Озонные дыры и гибель человечества

В кельтских преданиях говорится о священном дереве. Плоды этого дерева даруют вкусившему их сверхъестественные познания и высочайшую мудрость. Но там же сообщается, что путь к священному дереву преграждает дракон, который живет в озере (вода) (рис. 31). О том же говорится в греческих мифах. Здесь дерево Зевса охраняет змей Ладон. На этом дереве растут золотые плоды. Геракл достал эти плоды. Но для этого ему пришлось убить змея. То же самое делает и древнеегипетский Нанеферкаптах, который убивает «бессмертного змея», стерегущего книги магических знаний. Это изображение повторяется и в Шумере. Оно показано на рис. 32. Согласно буддийской традиции как в Индии, так и в Японии и Китае, змей Нага символизирует наводнение, «большую воду». Он непременно обитает в озере и преграждает путь к священному дереву, дереву знаний. Тот, кто вкусит плоды этого дерева, получит «сверхъестественное зрение, ему открывается все прошлое».

_{Рис. 31. Путь к дереву, плоды которого даруют сверхъестественные познания и мудрость, преграждает дракон, живущий в озере. Кельтские предания.}

_{Рис. 32. Убийство стража книги магических знаний. Шумер.}

Собственно, то же самое содержится и в текстах и преданиях славян. Так, на острове Буяне живет огненная змея Гарафена, которая охраняет анатырь-камень. Этот камень является сосредоточением мудрости и магических знаний, и лежит он под деревом — дубом. В Древней Мексике на берегу озера растет священное дерево — кактус. Путь к этому дереву преграждает бог вод и наводнения Тлалок, который обитает в этом озере. Это показано на рис. 33. Кстати, у ацтеков утраченная прародина Тамоанман обозначалась изображением сломанного дерева.

_{Рис. 33. Путь к священному кактусу, растущему на берегу озера, преграждает бог вод и наводнений Тлалок. Древняя Мексика.}

Что касается тех знаний, которые в результате катастрофы не погибли, то они оказались в распоряжении отдельных групп людей, которых окружало варварство и дикость. Поэтому эти группы хранили знания в тайне. В наше время их называют эзотерическими (тайными) знаниями. Распространять эти знания среди людей, впавших в дикость, было небезопасно. Поэтому посвященные всячески охраняли эти знания от непосвященных. На Британских островах такими знаниями обладали друиды, в Индии — брамины, в Египте — жрецы. Пользуясь монополией на эти тайные знания, указанные сословия держали в своих руках власть, господствовали над народами. Так было не только в Египте.

Тайные, эзотерические знания в продолжение целых тысячелетий передавались из поколения в поколение. При этом старались круг посвященных не расширять. Знания передавались только в касте жрецов. Геродоту в одном из святилищ египетские жрецы показали 341 статую верховных жрецов, которые последовательно сменяли друг друга и правили народом в продолжение 11 340 лет. Любопытно то, что преемственная жреческая каста восходила к временам, далеко отстоящим от глобальной катастрофы. Другими словами, эти жрецы правили еще задолго до катастрофы. Они сумели сохранить знания в период катаклизма, и тем самым они сохранили свою власть.

Можно не сомневаться, что обладатели эзотерических знаний, по крайней мере некоторые из них, предпринимали попытки преодолеть всеобщую дикость и регресс. Они передавали некоторые из этих знаний окружавшим их дикарям. Конечно, речь идет о тех знаниях, которые эти дикари могли бы применить в собственной практической жизни, ускоряя тем самым свою эволюцию, свое развитие. Приходилось считаться с тем, что «ученики» были способны воспринять далеко не все знания, поскольку их интеллектуальное развитие находилось на убогом уровне. У разных народов в преданиях, мифах, древних текстах содержатся воспоминания о просветителях, которые появлялись откуда-то и приносили им необходимые для практической жизни знания.

Тут надо вспомнить Прометея, который научил людей пользоваться огнем. В Южной Америке действовал другой просветитель — легендарный Манко Капак. Он прибыл из-за моря и научил окрестные племена ремеслам и земледелию. С востока появился бог Боника. Он принес людям календарь. Саме в Южной Америке и Ицамна на Юкатане также прибыли с востока, из-за океана. Они научили население вести сельское хозяйство и заниматься скотоводством, а также рубить деревья и строить мосты. Они принесли жителям и письменность. Просветитель мексиканского эпоса Кецалькоатль также пришел с востока. Он научил жителей не только сельскому хозяйству, но и секретам металлургии.