p1ai2pd5mg1k11c3obumk7a18fn4

в основном чтобы послушать живой «паб-рок», или разжиться

чем-нибудь лёгким, но нелегальным. А вот моды, насколько я

понял по его рассказам – это были натуральные наши центров-

ские, с точь такими же замашками. Они даже одевались похоже.

Так вот, по рассказам Джека, в 64-м куча модов понаехала летом

на каникулы на море, в основном в Брайтон и Поштаун, где их

поджидали Джек со своими дружками и другими бандами ро-

керов, собравшимися со всей Англии. После этого здесь трое

суток шёл один непрерывный махач – по всему побережью от

Брайтона до Поштауна, то там, то здесь. В итоге, вроде было уби-

то двое человек, из рокеров – их порезали бритвами и скинули

с моста. Разумеется, эта история была раздута СМИ, повергнув в

шок английское общество.

Сами англичане в общем-то люди не очень общительные. То

есть с ними, конечно, запросто можно потрепаться в пабе о том,

о сём, у них нет никаких проблем с тем, чтобы подбросить тебя,

когда ты на трассе, они бывают очень дружелюбными и т.д., но они

никогда не станут чересчур углубляться в общении. Они не пред-

расположены откровенно рассказывать о себе, делиться с тобой

сокровенными мыслями и взглядами на жизнь. Поэтому больше

63

Альберт Спьяццатов

всего я здесь сдружился с иностранцами – с парочкой «готов» из

бывшего ГДР, Куртом и Гретхен, и с Андреа, анархо-панком из Рима.

Курт и Гретхен приехали сюда на своём «Фольксвагене-

Пассате». После падения Берлинской стены, они просто начали

кататься на машине по всей Европе, куда в голову взбредёт. Здесь,

например, Грит нашла себе работу, посудомойкой в «Макдональ-

дсе», а Курт устроился медбратом в дом престарелых. Днём они

пахали, а по вечерам тратили свои заработки в пабах и ночных

клубах. Они таскали меня повсюду с собой, научили играть в пул

и дартс, я проводил кучу времени, разъезжая в их «Фольксваге-

не» по Южному побережью, слушая «Sisters of Mercy», «Bauhaus»,

а также продукцию фирм 4AD и Mute. Правда, когда мы совались

в какой-нибудь ночной клуб, с вопросами, где здесь можно по-

слушать готику, нам советовали сходить в церковь.

Андреа познакомил меня с «Crass», «Conflict» и сопутствовав-

шими группами типа «Zounds», «Poison Girls» и пр. Дома в Риме у

него была полная коллекция всех этих банд на виниле, которую

он заботливо переписал на аудиокассеты и теперь возил с со-

бой. Тексты у этих групп, конечно, были сильные, от них порой

даже пробирало.

По примеру свох немецких друзей, я тоже походил по городу

и порасспрашивал народ на предмет нелегальной, недеклари-

руемой в налоговых органах работы. Местечко нашлось в райо-

не «Маленькой Ямайки», в магазине изготавливаемой на заказ

одежды. Там я устроился закройщиком. Ничего сложного в этой

работе не было – я стоял в подсобке с ножницами и кроил по

меркам, которые мне давал портной, или по готовым трафаре-

там брюки с низкой мотнёй, да пиджаки с подложными плеча-

ми и косым запахом. Ткани были самых немыслимых расцветок

– ярко-красные, зелёные, бордовые, золотые, платиновые. Это

была элегантная сторона хип-хопа, костюмчики для воскресных

походов в церковь или в самые гламурные клубы местного гетто.

64

Теряя наши улицы

Публика была разношёрстная от растафарианских альфонсов,

которых одевали их белые подруги, до отцов многодетных се-

мей. Отцами те, правда, были скорее по юридическому статусу,

чем по крови. Все восемь-девять маминых детишек бывали по-

рой от самых разных беспечных папаш, не всегда подлежащих

идентификации, поскольку зачатие происходило на массовых

вечеринках, плавно перетекавших в оргии и свальный грех. Ма-

маши – дородные матроны – присутствующие при примерке, из-

лучали важность и спокойное довольство жизнью, благосклонно

взирая на супруга, когда тот вдруг принимался воспитывать хны-

чущих детишек: «Э, ты на кого тянешь, салага? Я тя предупредил

со мной шутки плохи! Потому что я это я! Ты понял?», и так да-

лее, в том же духе, вращая стеклянным глазом из-под низко над-

винутого на лоб растаманского кепи и т. д. Забредал и местный

криминалитет, ямайская шпана в капюшонах – поинтересовать-

ся на предмет подрезания шмоток. Эти нерешительно тёрлись в

проходе минут по 5-10, мониторили обстановочку и сваливали,

отметив пару видеокамер CCTV, заблаговременно развешанных

хозяином лавки. Приезжали прибарахлиться и серьёзные бри-

тые ребята на «поршаках», нигерийцы и ямайцы, из тех, что дер-

жат район Брикстон в Лондоне. Большинство из них поднялось

на сутенёрстве и наркоте. Анаши здесь было не достать – особен-

ности островной экономики и контрабанды – зато повсюду был

гашиш, то бишь ручник, как правило североафриканского или

ближневосточного происхождения. Я начал потихоньку откла-

дывать кое-какие средства на концерты и фестивали, которые

собирался посетить и через пару месяцев уже начал кататься

автостопом в Лондон, и дальше по Англии, в случаях если где-то

шли интересные концерты.

3.

- Вставай, вставай, пора идти по пабам, - хозяйка запустила

меня к Андреа в комнату и теперь я бесцеремонно тряс его за

плечо с вытатуированным значком «Красс».

65