Читаем Паладины звездной империи. Ч. 1 - Оковы для медведя полностью

Почти сорок миллионов "гостей" из Азии и Африки, поселившихся в Германии и Чехословакии, всего за сутки сделали то, чего не смогли сделать когда-то почти за шесть с лишним лет фашисты. Краков был уничтожен практически полностью и при этом погибло свыше ста пятидесяти тысяч поляков. Всего же в сорокапятимиллионной Польше погибло свыше трёхсот тысяч человек. Вот тут-то поляки и поняли, в какое горнило сунули их Мадлен Захриди, которой они так симпатизировали, и чуть ли не обожаемый ими Джулай Энсон. Космодесантники с Кассама выбили вандалов из Польши не считаясь ни с жертвами, а они убивали каждого, кто пытался броситься на них, ни с применяемыми методами, а потому перекалечили немало народа. Новая "хрустальная ночь" дорого обошлась Европе и "новым" европейцам. Их было убито свыше трёхсот тысяч. Сия горькая чаша миновала новые города и кварталы, построенные в последние сорок лет, но зато отрезвляюще подействовала на всех тех землян, которые когда-то искоса поглядывали сначала на русских, а затем на славийцев.

А между тем с первых часов вторжения "миротворцев" с железными кулаками, скорых на расправу, началась уже совершенно открытая агитация в Австралии, Северной и Южной Америке, где раньше агенты Славии могли действовать только находясь в глубоком подполье, используя электронную почту. Ужаснувшись от того, что произошло в странах мусульманского мира, что должно было непременно случиться в Проклятых городах и что было сотворено в Европе, люди в самой жесткой форме заявляли свой протест и готовились к отлёту с Земли, благо, что звездолёты уже были в пути. Поляки, осознав, чего их лишили вандалы, обратились к президенту Славии не с просьбой о помощи, а с мольбой о спасении. Им был задан всего один вопрос, чего они хотят — создать свою независимую колонию или присоединиться к Славии. С ответом их попросили не торопиться и сначала провести в стране референдум, а уже потом отвечать.

Девяносто восемь с половиной процентов поляков высказались за то, чтобы присоединиться к Славии и тогда президент Первенцев задал второй вопрос — что они выбирают, незаселённый ещё архипелаг или западную часть континента Россия. Польша незамедлительно ответила, что на этот раз они будут нормальными соседями, а все свои прежние претензии оставят на Земле вместе с руинами. Максим Первенцев посоветовал им оставить претензии к русскому народу на Земле, а вот все руины забрать, чтобы в Новой Польше были возрождены все исторические памятники. Так были заложены основы новой дружбы между двумя великими славянскими народами. Между делом к полякам присоединились все те литовцы, которые ранее не захотели последовать за доброй третью своего народа и только остатки латышей и эстонцев, которые давно уже перебрались в Америку, решили остаться на родной планете. Итогом же стало то, что число людей, пожелавших перебраться с Земли на Славию, увеличилось до полутора миллионов человек, чего славийцы даже и не ожидали.

Джулай Энсон и Мадлен Захриди провели в чреве робохирурга две недели, хотя их могли вылечить всего за три, четыре дня. Они лежали в налтиарском медицинском боксе, который находился на взлётно-посадочной площадки Башни Согласия и оба робохирурга стояли рядом друг с другом, а потому всё это время они общались телепатически и постоянно гадали, что это ещё за напасть такая свалилась на их головы. Когда хромированные колпаки роботизированных хирургов откинулись, двое роботов молча вручили им одежду. Это уже выглядело подозрительно и походило на то, что налтиарцы и кассамцы просто завоевали и оккупировали Землю. Все две недели возле них находились только роботы и потому они не имели возможности прочесть чьи-либо мысли. Роботы, вручив им одежду, встали возле выхода довольно простого помещения с зеленовато-серыми стенами, потолком и полом, в котором стояло два хромированных медицинских агрегата, похожих на саркофаги. Супруги быстро оделись, Мадлен Захриди привела руками волосы в подобие порядка и один из роботов негромким, сухим механическим голосом сказал:

— Прошу вас следовать за мной.

Робот открыл дверь, Джулай Энсон увидел знакомый вход надстройку Башни Согласия, облегчённо вздохнул и мысленно сказал:

— Мы не в лагере для перемещённых лиц и это уже радует.

— Не спеши радоваться, — ответила ему жена, — всё может оказаться куда хуже, чем мы думаем. Я даже и не предполагала, что Макс окажется таким предусмотрительным. Что же, давай посмотрим, что этот русский уготовил для нас. От него можно ждать чего угодно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский путь

Л. Н. Толстой и Русская Церковь
Л. Н. Толстой и Русская Церковь

Настоящая статья была написана по просьбе г. редактора журнала "Revue contemporaine" — для ознакомления с вопросом о Толстом и Русской Церкви западноевропейских читателей. К такому уху и уму она и приноровлена — подробностями своими, тоном своим, мелочами. Но тезисы, в ней высказанные, суть в точности мои тезисы. Русская Церковь в 900-летнем стоянии своем (как, впрочем, и все почти историческое) поистине приводит в смятение дух: около древнего здания ходишь и проклинаешь, ходишь и смеешься, ходишь и восхищаешься, ходишь и восторгаешься. И недаром — о недаром — Бог послал Риму Катилину и Катона, Гракхов и Кесаря… Всякая история непостижима: причина бесконечной свободы в ней — и плакать, и смеяться. И как основательно одно, основательно и другое… Но все же с осторожностью…Или, может быть, даже без осторожности?И это — может быть. История не только бесконечна, но и неуловима.Статья была переведена на французский язык редакциею журнала; русский ее оригинал печатается теперь впервые.В. Р.С.-Петербург, 25 сентября 1911 г.

Василий Васильевич Розанов

Публицистика / Документальное
В. В. Маяковский. Облако в штанах. Тетраптих
В. В. Маяковский. Облако в штанах. Тетраптих

Родился в Москве в семье управляющего Старо-Екатерининской больницей.Стихи Большаков начал писать рано, с 14-ти или 15-летнего возраста. Примерно в это же время познакомился с Р'. Брюсовым. Еще гимназистом выпустил свою первую книгу — СЃР±орник стихов и РїСЂРѕР·С‹ «Мозаика» (1911), в которой явственно чувствовалось влияние К. Бальмонта.Р' 1913В г., окончив 7-СЋ московскую гимназию, Большаков поступил на юридический факультет Московского университета, и уже не позже сентября этого же года им была издана небольшая поэма В«Le futurВ» (с иллюстрациями М. Ларионова и Н. Гончаровой), которая была конфискована. Р' издательстве «Мезонин поэзии» в этом же году был напечатан и стихотворный СЃР±орник поэта «Сердце в перчатке» (название книги автор заимствовал у французского поэта Р–. Лафорга).Постепенно Большаков, разрывавшийся между эгофутуризмом и кубофутуризмом, выбрал последнее и в 1913–1916В гг. он регулярно печатается в различных кубофутуристических альманахах — «Дохлая луна», «Весеннее контрагентство муз», «Московские мастера», а также в изданиях «Центрифуги» («Пета», «Второй СЃР±орник Центрифуги»). Большаков стал заметной фигурой русского футуризма. Р' 1916В г. вышло сразу два СЃР±РѕСЂРЅРёРєР° поэта «Поэма событий» и «Солнце на излете».Но к этому времени Большаков уже несколько отдалился РѕС' литературной деятельности. Еще в 1915В г. он бросил университет и поступил в Николаевское кавалерийское училище. После его окончания корнет Большаков оказался в действующей армии. Р'Рѕ время военной службы, длившейся семь лет, РїРѕСЌС' все же иногда печатал СЃРІРѕРё произведения в некоторых газетах и поэтических сборниках.Демобилизовался Большаков в 1922В г. уже из Красной армии.По словам самого Большакова, он«…расставшись с литературой поэтом, возвращался к ней прозаиком… довольно тяжким и не слишком интересным путем — через работу в газете…». До своего ареста в сентябре 1936В г. Большаков издал романы «Бегство пленных, или Р

Константин Аристархович Большаков

Критика

Похожие книги