Палестина в петле сионизма. Преступники. Жертвы. Свидетели. Судьи

"Из собственного опыта чтения лекций в поездках по стране я могу охарактеризовать степень распространенности сионистского влияния. Едва я закончил лекцию в "Сентрал лайонз клаб" в городе Спокан (штат Вашингтон), как три члена клуба обратились к председателю и потребовали предоставить им такое же время для выступления. Конечно, сионисты в таких случаях имеют 99 процентов времени, но когда один процент дан оппоненту, они стремятся свести его время до полупроцента, требуя дополнительное время для себя. Так случилось и в Спокане, городе с 200-тысячным населением и только 180 еврейскими семьями. Но снова количество здесь ничего не значит в сравнении с влиянием, особенно когда председатель-христианин, случается, делает бизнес там, где евреи занимают господствующее положение.

Более того, организатор моей лекции сообщил, что в этой связи ему выразили по телефону недовольство президента "Бнай Брит" и Еврейского мужского клуба. Политические и общественные лидеры часто сотрудничают против собственной воли в операциях сионистов для того, чтобы избавиться от осложнений или трудностей. Уступая давлению, они соглашаются на отсрочку программ, отстранение докладчиков, отклонение статей о сионизме или Израиле только бы не оказаться в конфликте со своими друзьями-евреями. В Рокфорде (штат Иллинойс) сионистский унитарий серьезно воспротивился изучению палестинской проблемы потому, что "это может привести к антисемитизму". Едва в программу "Ротари клаб" на острове Нэнтакет в 30 милях от побережья была включена лекция с критикой сионизма, как появилось требование предоставить "равное время" другому выступающему. Президент клуба, владелец крупнейшего на острове магазина, понял, что его вынудят пойти навстречу требованию и обещал включить в программу выступление сиониста. Как правило, составители клубных программ уступают требованиям не допускать выступлений несионистских лекторов, так как "это очень огорчит друзей-евреев".

Хорошо известно, что американское общественное мнение в громадной степени формируется под влиянием мощных газет, журналов, радио- и телевизионных станций, владельцами которых являются евреи.

Средства массовой информации, не принадлежащие евреям-предпринимателям, укомплектованы евреями, занимающими руководящие должности, свидетельствует Лилиенталь.

Все ведущие журналы от "Комментри", "Эсквайра", "Ледиз хоум джорнел", "Нью-Йорк ревью оф букс", "Нью-Йоркер" до "Ю. С. Ньюс энд Уорлд рипорт" имеют в своем штате на ключевых постах редакторов и главных редакторов евреев. Эти люди обладают правом вето на все материалы в своих изданиях. Никто не может подвергнуть критике евреев или Израиль из-за опасения выйти за линию поведения босса, хотя его требования не обязательно носят сионистский характер. Босс просто не хочет ссориться с влиятельными людьми или боится потерять заказы на рекламу, столь важную для повышения доходности изданий, которая превращает в фикцию пресловутую "свободу печати".

Всем правит страх и давление. Издатели и редакторы всегда озабочены получением рекламных объявлений и боятся звонков от Лиги борьбы с диффамацией. Часто ими движут собственные соображения, формируемые воспоминаниями о массовом истреблении евреев. Когда ЮПИ, Ассошиэйтед Пресс, "Вашингтон пост", "Нью-Йорк тайме", журналы, радио и институты изучения общественного мнения Харриса и Гэллапа приходят к одной общей точке зрения, скажем, по Ближнему Востоку, не верьте — это всего лишь "игра в мячик".

Было бы пустой тратой времени перечислять всех евреев, занимающих высшие редакторские должности или выступающих в качестве авторов. Многие крупнейшие издательства, включая "Нопф", "Рэндом хаус", "Холт", "Ливеррайт", "Викинг пресс", "Симон энд Шустер", "Ван Ностранд Рейнхолд", "Лил Стюарт" являются собственностью евреев или контролируются ими. Точно так же обстоит дело в компаниях Си-би-эс, Эр-си-эй, "Мюзик Корпорейшн оф Америка", "Литтон'с энд Галф энд Вестерн". В других фирмах — "Макмиллан энд Гроссет энд Данлоп" и ей подобных евреи являются либо главными редакторами, либо — директорами.

Дополнительным источником сионистского влияния является контроль над продажей бумаги, газет и журналов. Почти полная монополия на распространение новостей в Нью-Йорке сосредоточена в руках "Корпорейшн нэшнл Сервисис", которой владеет Споннет Генри Гурфинкель. Известны случаи, когда эта компания отказывалась распространять некоторые массовые издания или брошюры из-за нежелания привлекать к ним внимание читателей. "Бук оф зе Моис Клаб", распространивший в последние сорок лет 250 млн. книг, был основан Гарри Шерманом, отпрыском евреев из Уэльса в Англии. Многие оптовые книготорговые фирмы контролируются евреями.