Читаем Память полностью

А еще бы я хотел затронуть более яркий аспект отклонения от общепринятого стереотипа мышления. Аспект, основанный не на среде обитания и на образе мышления. Аспект, возведенный в ранг болезни. С точки зрения физиологии это, конечно же, болезнь. Но если посмотреть на это с точки зрения той теории, которую я сейчас излагал в этой главе, то это очередная своеобразность мышления человека и очередное отклонение от стереотипа мышления. Шизофрения и болезнь Дауна – это крайне ненормально для того общества, где мы с вами живем. Но для среднестатистического пациента психиатрической больницы это нормальное состояние души и тела. К тому же, как бы цинично это не звучало, но вы редко увидите человека с болезнью Дауна, у которого не будет улыбки на лице. Потому что эти люди счастливы в своем мире, они не знают как должно быть по другому. Они не понимают, что может быть иначе. Так почему мы должны вешать на них ярлык «ненормальных»? Они приемлемы для своего общества, для своей среды обитания. И они своеобразны для нашего общества. А если взять людей болеющих шизофренией? Опять же, с точки зрения нашего общества это болезнь. Но сколько было гениальных людей среди шизофреников. Какие потрясающие открытия в разных областях культуры, искусства и науки они сделали. И все потому, что шизофрения позволяла их сознанию и разуму выйти за рамки общепринятого нормального мировосприятия и мышления. Причем выйти настолько далеко, что среднестатистическому человеку не всегда дано понять того, что эти «ненормальные» люди могут увидеть в своем мире фантазий. Да что там далеко ходить. Даже если не брать в пример такие крайности как физическая болезнь, приводящая к умственному отклонению, то те же гении с IQ выше 150 уже выбиваются за рамки понятного и привычного. И на них тоже можно повесить ярлык «ненормальный». Если одни отклоняются от среднестатистического человека вниз по шкале IQ, то у других это отклонение вверх. Так что же в итоге получается? А получается, что все мы «ненормальные». Хотя это очень обидно звучит, но тут уж мы сами виноваты. Тут мы уже сами придумали этот нелицеприятный эпитет для того, чтобы клеймить им тех, кого не можем понять в силу своего узкого мировоззрения, привыкшего видеть только то, что мы видели в своем социуме, в своей среде обитания.

Когда занялся психологией, то понял, что когда изучаю личности людей, то стараюсь найти эти отклонения от общепринятой нормальности мышления, о которых рассказывал в этой главе. И ищу их не только потому, что надо это сделать в рамках своей деятельности. А ищу их потому, что мне очень импонируют такие индивиды. Мне нравится общаться с неординарным личностями, которые выбиваются из общей массы живущих, с людьми, которые выходят за рамки критерия «нормального» человека. Я не говорю, конечно же, об отклонениях от нормы, которые попадают под критерии социопатии. У таких людей мало чему можно хорошему научиться. Я говорю о таких людях, которые благодаря своему неординарному мышлению, могут видеть наш мир не так как все. Которые мыслят интересно и не обычно. Таких людей на самом деле очень мало в нашем стандартизированном обществе. В обществе, где любого человека стараются с детства загнать в рамки среднестатистического мышления и поведения. В таком обществе не очень просто найти неординарного человека. Очень многие скрывают свои возможности мыслить дальше, чем позволяет усредненное общество. Но поверьте, с такими людьми гораздо интересней общаться, чем с людьми, которые мыслят стереотипами и шаблонами. От таких людей можно узнать много интересного. Благодаря таким людям на многие аспекты нашей жизни можно посмотреть под другим углом и с другой точки зрения. А это очень интересно. Это несказанно расширяет свое собственное воображение. И тут главное, не провалиться и не тонуть в этой пучине нового и заманчивого образа мысли. Ведь если это произойдет, то ты останешься один. С тобой смогут общаться, тебя смогут понять колоссально малое количество живущих из мира людей, да и то, если увидят тебя среди огромной массы «нормального» народа. И на тебя тоже наклеят обидный и неоправданный ярлык – «ненормальный». Хотя, я надеюсь, что у меня получилось убедить вас, что мы все «ненормальные» для кого-то, как некоторые «ненормальны» для нас. Но мне больше нравятся такие слова, как «своеобразный» или «неординарный» – не так обидно звучит.


Глава XVIII.Бессознательное движение жизни?

Инстинкт стоит в сорок раз больше знаний, потому что он такой безошибочный.

Марк Твен


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов найти работу
100 способов найти работу

Книгу «100 способов найти работу» можно уверенно назвать учебным пособием, которое поможет вам не растеряться в современном деловом мире.Многие из нас мечтают найти работу, которая соответствовала бы нескольким требованиям. Каковы же эти требования? Прежде всего, разумеется, достойная оплата труда. Еще хотелось бы, чтобы работа была интересной и давала возможность для полной самореализации.«Мечта», - скажете вы. Может быть, но не такая уж несбыточная. А вот чтобы воплотить данную мечту в реальность, вам просто необходимо прочитать эту книгу.В ней вы найдете не только способы поисков работы, причем довольно оригинальные, но и научитесь вести себя на собеседовании, что просто необходимо для получения долгожданной работы.

Глеб Иванович Черниговцев , Глеб Черниговцев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука