Но вернемся к нашим инстинктам. Мы добрались до того момента, когда конечно же все заканчивается старостью. Заканчивается уходом в самый дальний и темный угол пещеры, где горит теплый костер и лежит теплая подстилка из шкуры дикого животного. Человеку хочется спокойствия. Если в начале нашей жизни мы постоянно находимся в движении, стремясь реализовать все, что от нас требуют инстинкты. То к старости нам хочется исключительно покоя. Хочется уюта и тепла. Хочется хорошо устроится у камина возле огня и в умиротворенной обстановке наблюдать за своими детьми и внуками, понимая, что заложенную природой программу вы выполнили в полной мере. И когда в преклонном возрасте человек заканчивает свой жизненный путь, я далек от мысли, что он достанет блокнот, в котором на каком-то этапе своей осознанной жизни он взял ручку, и написал план своей жизни: 1) найти работу; 2) купить квартиру; 3) встретить хорошую женщину и жениться на ней; 4) родить двоих (троих и более) детей; 5) обеспечить семью всем необходимым; 6) няньчится с внуками, пока дети работают. И вряд ли сидя у камина, прогревая свои старые больные кости, этот самый человек посмотрит, везде ли у него в этом плане стоят отметки о выполнении поставленных им самим себе задач. Не было такого и не могло быть. Вы все это делали неосознанно, подчиняясь своим инстинктам. Да что там говорить. Даже если такое и было, то это все было сделано под воздействием инстинктов. И если бы их не было, то составляя план своей жизни, вы бы указали все что угодно, но не эти пять пунктов. Детали могут быть разные, ведь каждый человек индивидуален, но смысл будет один, ведь инстинкты у нас одни. Все социальные нормы общества, все поведенческие аспекты жизни, все этические и моральные принципы нашего существования были созданы, основываясь на человеческих инстинктах, которые передаются с кровью от наших предков. И к любому нашему действию можно провести параллель из прошлого и сопоставить действие первобытного человека из пещерной эпохи.
Заметьте, сколько разных инстинктов было озвучено в этой главе: инстинкт продолжения рода, инстинкт сохранения рода, инстинкт выживания, инстинкт самосохранения, стадный инстинкт. Вы после этого и дальше будете утверждать, что ваша жизнь осознана и распланирована? Или вы все-таки согласитесь со мной, что за нас решили наши гены и инстинкты далеко еще до нашего рождения.
Глава
XIX.Относительность жизни.Из одного дерева можно сделать миллион спичек. Но одной спички будет достаточно, чтобы сжечь миллион деревьев.
Александр Гудименко
Глава про относительность жизни была задумана мной еще в самом начале, когда я только сел писать эту книгу. Но чем больше я углублялся в написание своих мыслей, то тем больше я откладывал написание этой главы. Не знаю почему. Наверное потому, что очень сложно в одной главе объединить раздел из физики о законе относительности, раздел психологии о точке зрения на происходящие события и наложить это все на нашу жизнь. Одной главы явно будет мало. Вот я и тянул с этим сложным моментом. Ведь слишком много хочется сказать по этому поводу. И вот, в середине написания соей книги я принял решение написать об относительности жизни в самом конце и, тем самым, завершить свое произведение. Многим может вначале показаться, что название главы не имеет отношение к названию книги и ее теме. Это не так. То, как мы мыслим, и есть суть того, относительно какой стороны жизни мы подходим к тому или иному событию.
Относительность. С первого взгляда, все до безобразия просто и понятно. Если взять физику, то мы можем быть неподвижны относительно своей квартиры и дивана, на котором мы лежим, когда вся жизнь проходит мимо нас. Но вот относительно пробегающей мимо нас по квартире кошки, мы двигаемся. Также можно и сказать, что мы будем двигаться относительно проходящей мимо нас жизни. Вернее, это жизнь будет идти своим чередом, но проходя мимо, она создает, то относительное движение по отношению к нам, которое и приближает всех нас к могиле. Трудно сразу понять, о чем я хочу сказать. Мне самому трудно изложить на бумаге то, что очень ясно складывается в общую четкую картину в массе моих мыслей. Давайте опять вернемся к физике, вспомните ее. В учебнике очень понятно написан один пример про человека, плывущего в лодке. Когда вы плывете на лодке по реке, то вы неподвижны относительно лодки и двигаетесь относительно берега. Вот так и в жизни. Будучи трутнем на теле земли, вы неподвижны относительно жизни, в общем смысле этого слова. Но старея, вы все – таки двигаетесь относительно этой жизни, в общем смысле этого слова.