Кстати, что касается Бонапарта. В 1812 году «просвещенные» французы под сводами древних русских храмов устраивали конюшни. Наполеоновские солдаты стирали на иконах, как на досках, свое белье. Из евхаристических сосудов пили вино и совершали многие другие кощунственные действия. Это сравнимо только с тем, что совершали сатанисты на своих черных мессах. И все эти кощунства не помешали католическим архиереям прославлять поход Наполеона.
В 1812 году у русского народа хватило мужества, чтобы обратиться к Богу, покаяться. И вооружившись благодатью Божией — единственным оружием, против которого даже у самого сильного противника нет никакого противодействия, русский народ победил врага.
Полученный Суворовым от Бога полководческий талант он приумножил своей исключительной религиозностью.
Суворов любил церковную службу и нередко сам становился на клирос в качестве певчего.
Практически неизвестным в биографии великого русского полководца является его намерение отрешиться от мира и стать монахом, о чем Суворов просил Государя Императора Павла I специальным письмом в декабре 1789 года: «Ваше Императорское Величество, — писал он, — всеподданнейше прошу позволить мне отбыть в Нилову Новгородскую пустынь, где я намерен скончить мои краткие дни в службе Богу. Спаситель наш Один безгрешен. Неумышленности мои прости, милосердный Государь. Под прошением была скромная подпись: «всеподданнейший богомолец Божий раб Александр» (Н. Н. Головин. Суворов и его «Наука побеждать». М. 2000).
Вера пронизывала все его существо, что подтверждается его жизнью, его победами, его наставлениями и письмами.
Вот какие мысли полководца приводит в своей книге Н. Н. Головин «Суворов и его «Наука побеждать»: «Один десятерых своею силой не одолеешь. Помощь Божия нужна!»
Александр Васильевич наставлял воинов: «Солдату надлежит быть храбру, тверду, решиму, справедливу, молись Богу, от Него победа. Чудо-богатыри, Бог нас водит. Он наш Генерал.!»
«Грех напрасно убивать. Они такие же люди. Умирай за дом Богородицы, за Матушку, за Пресветлейший дом. Церковь Бога молит».
«Кого из вас убьют, — Царство Небесное, — напутствовал Суворов перед боем, — живым — Слава, Слава, Слава».
«Бог на помощь», — неизменно желал Суворов. А перед встречей князя П. Багратиона с Ж. Макдональдом в заграничном походе 1799 года он заканчивает свое наставление словами: «…атакуй с Богом! Ура!»
В беседах для младших командиров Александр Васильевич снова повторяет: «Молись Богу: от Него победа!» Здесь же он приводит молитву для каждого воина: «Пресвятая Богородице, спаси нас! Святителю отче Николае Чудотворче, моли Бога о нас!» К этой молитве шло строгое предостережение полководца: «Без сей молитвы оружия не обнажай, ружья не заряжай, ничего не начинай!»
Это воспитание воинов в духе Православия дало свои впечатляющие результаты. В Италии на 75 убитых солдат неприятеля приходился только один русский!!! В
войне с турками этот показатель был еще выше! Вот почему Суворов постоянно утверждал: «Бог — Союзник Неизменный».
В своем завещании потомству полководец написал: «Все начинайте с благословения Божия и до издыхания будьте верны Государю и Отечеству!»
А перед смертью, уже тяжело больной Суворов, будучи прекрасным знатоком духовной литературы, в качестве отрады для души, составляет «Канон умилительный ко Господу нашему Иисусу Христу» (А. В. Суворов. Письма. М. 1986).
Его последними словами перед смертью, наступившей 6 мая 1800 года, были: «Долго я гонялся за славой. Все суета. Покой души — у престола Всевышнего».
Щит России непобедимый
Россия держалась и строилась памятью о Боге, пребыванием в Его живом и благодатном дуновении.
Тот, кто не любит Бога, тот не любит ничего.
И Родины своей он тоже не любит.
В трудных испытаниях, выпадавших на долю России, незримо присутствовала и ощущалась Божия помощь и Заступничество Пресвятой Богородицы.
В 1395 году полчища Тамерлана повернули прочь от Москвы в день празднования иконы Владимирской Божией Матери. В день Рождества Богородицы состоялась Куликовская битва, в Рождество 1813 года последний наполеоновский солдат покинул пределы Отечества.
Иконами Божией Матери наша Родина ограждена со всех сторон света: «Казанской» — с востока, «Смоленской» — с запада, «Тихвинской» — с севера и «Донской» — с юга.
Иконы Божией Матери, как величайшие святыни, всегда сопровождали русских воинов. С «Казанским» образом шло освобождать Россию Второе Победное Ополчение Минина и Пожарского. «Смоленский» образ был с нашими воинами во время Отечественной войны 1812 года.
Спас Нерукотворный взирал на наших предков на Куликовом поле и в Казанских походах царя Ивана Грозного.
Наша историческая память требует, чтобы мы всегда помнили об этом.