Память русской души

Святитель Николай тоже скорбел сердцем, он ответил Владыке Никону ободряюще: «…Нам разве не видится вдали или, по крайней мере, не грезится светлое будущее России? Ужели Господь создал такой многочисленный народ и вместе такое необъятное тело Церкви только для того, чтобы отдать его на съедение червям? Разве Россия развила все свои силы и таланты, заложенные в ее организме, и изжила их? Нет, по всем признакам она молодое, историческое тело, возрастающее на смену стареющих организмов. Думать иначе было хулою на Промысл Божий. Тогда отчего же мрачно смотреть? Молодому организму свойственны разные болезни: и корь, и оспа, и расстройство желудка от незрелых или несвежих плодов, и ушибы, и поранения, и разное другое. Все это и есть ныне с Россиею…» (Архиепископ Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России, М. 1992).

Той же верою в великое будущее России проникнуты и слова И. А. Ильина: «Россия не человеческая пыль и не хаос. Она есть прежде всего великий народ, не промотавший своих сил и не отчаявшийся в своем призвании. Этот народ наголодался по своему порядку, по мирному труду, по собственности и национальной культуре. Не хороните же его преждевременно! Придет исторический час, он восстанет из мнимого гроба и потребует назад свои права!!!» (И. А. Ильин. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. М. 1992).

Архиепископ Николай Японский

Эти права касаются, прежде всего, правопреемственности исторических форм Российского государства. Она была нарушена в результате преступного захвата власти в ходе революции. Закон о престолонаследии Российской империи не предусматривал отречения Государя от власти. И потому, если таковое и было, оно, во-первых, не может быть признано законным. А, во-вторых, оно было получено путем оказания давления, против воли подписавшего. По этой причине, в соответствии с общепризнанными нормами права, этот документ не является законным. В силу этих обстоятельств Российская империя, де-юре, существует. Согласно международному праву, она является государством, временно утратившим свою дееспособность.

И потому мы, как наследники граждан Российской империи, имеем на нее права наследства. Именно эти свои права мы можем потребовать назад, «когда придет исторический час». Когда он может прийти? Он может наступить в случае, если компрадорская элита добровольно пустит в Россию оккупантов, как это произошло в период Смутного времени. Тогда государство перестало существовать. То же самое произойдет и сейчас, если интервенты оккупируют территорию вследствие добровольной сдачи страны правящей элитой. И эта сделка, оформленная каким-то документом, будет считаться действительной, так как, в отличие от царского отречения, она будет добровольной. Российская Федерация, если произойдет этот сценарий, прекратит свое существование. В этих условиях окажется разрушенной наша идентичность как граждан Российской Федерации. Но удивительным образом, окажется востребованной наша пока забытая идентичность граждан Российской империи. Ведь русский народ самый государственнический народ в мире, и он погибнет без государства. Если мы перейдем на эту нашу законную идентичность прикровенной Империи, удивительным и естественным образом будет востребован и император — грядущий царь, о приходе которого пророчествовали наши православные святые. И здесь опять возникает параллель с 1612–1613 годами, когда после долгого периода безвременья и войны в России был призван на царство царь. То же самое может произойти и в современной России. Правопреемственность исторических форм Российского государства будет восстановлена. И опять актуальным станет девиз наших предков: «За Веру, Царя и Отечество». Ведь в войне фактором победы является вопрос не «кому воевать» и даже не «чем воевать», а «за что умирать». Граждане Российской Федерации никогда не пойдут умирать за нынешнюю предательскую элиту. А граждане Российской империи пойдут умирать за царя так же, как шли их предки. Почему? Святой Иоанн Златоуст писал: «Всякий может править, но только царь может умереть за свой народ». Государь Николай II не раз говорил: «Быть может, необходима искупительная жертва для спасения России — я буду этой жертвой».

Очевидно, что наша нынешняя правящая верхушка никогда за свой народ не умрет, ну и народ, понимая это, за нее, соответственно, тоже умирать не будет. Поэтому победа над оккупантами в государстве под названием «Российская Федерация» невозможна. А вот в государстве под названием «Российская империя», фундаментом которой является Православие, победа достижима.