Планировка этажей — коридорного типа. Верхний этаж занимали квартиры администрации и преподавателей, нижний — классы и дортуары воспитанников. В центральной части здания находятся актовый зал и парадная трехмаршевая лестница с чугунными перилами ампирного рисунка. Выход с лестницы оформляет пара ионических колонн. Есть старые филенчатые двери. Печи разобраны. Перекрытия плоские, за исключением коридоров и двух комнат первого этажа, где имеются своды.
47. ЛАВКИ
на Подоле (проспект Красной Армии), принадлежавшие Троице-Сергиеву монастырю (вып. 2, № 31), выстроены по проекту А.А.Латкова между 1902 и 1909 гг. Представляют редкий в настоящее время, практически исчезнувший тип торгового здания, очень характерный для XIX — начала XX вв. Одноэтажный кирпичный корпус большой протяженности вкомпонован в ограду бывшего монастырского сада. С ней он имеет общую высоту и художественные формы, основанные на переработке мотивов древнерусского зодчества. Секционная планировка здания с единым шагом поперечных стен нашла выражение в структуре главного фасада, который образован ритмическим повторением простейшей глухой ячейки с воротами по оси. Элементы фасада объединяет мощный нарядный карниз с кронштейнами и кирпичной выкладкой. Его масштаб и крупные выразительные формы лишают плоскость стены утомительного однообразия. Внутренний карниз и кирпичные консоли служат опорой для балок деревянных перекрытий. Интерьеры лавок отделки не имели.От Москвы с Ярославского вокзала до станции Хотьково — 60 км, далее пешком 1 км. Ярославское шоссе
48. МОНАСТЫРЬ ПОКРОВСКИЙ ХОТЬКОВ
(Кооперативная ул., 20) — главная архитектурная достопримечательность города. Его художественный ансамбль XVIII–XX вв., расположенный на высоком береговом склоне речки Пажи, на старой Троицкой дороге, господствует в широкой панораме окружающего ландшафта. Время основания монастыря неизвестно, в летописи он впервые упоминается под 1308 г. Здесь были пострижены и похоронены родители Сергия Радонежского, что впоследствии обусловило особую популярность обители. Вначале небольшой бедный монастырей, последовательно бывший семейным, затем мужеско-женским, в 1540-х гг. был преобразован в девичий и приписан к Троице-Сергиеву монастырю (вып. 2, № 31); в 1764 г. получил самостоятельность.До середины XVIII в. монастырские строения, за исключением соборной церкви 1644–1648 гг., были деревянными. Развитие монастыря как места паломничества привело к постепенной замене их каменными. Наибольшей художественной цельности и полноты монастырский ансамбль достиг к середине XIX в., когда в его центре была поставлена высокая колокольня. Многоярусная с динамичной структурой масс, она господствовала в ансамбле, придавая завершенность его композиции. Разборка этой доминанты в 1930-х гг. обезглавила комплекс. Ее роль в значительной степени воспринял новый, XX в., грандиозный собор, определяющий до сего времени силуэт монастыря.