Сострадая русским крестьянам, среди которых они выросли, девушки быстро увлеклись передовыми идеями века — идеями «шестидесятников». Под их влиянием стали активно участвовать в молодежных кружках. За связь с революционными организациями, участие в I Интернационале Н. П. Суслова была взята «под негласный бдительный надзор полиции».
Полные молодого энтузиазма, Сусловы искренне полагали, что чем больше они преуспеют в избранных занятиях, тем скорее смогут помочь другим. Отсюда у каждой возник свой образ человека, на помощь которому они должны устремиться всего скорее.
Слушая в Петербургском университете публичные лекции знаменитых профессоров, посещая популярные чтения-концерты с участием Чернышевского, Некрасова, Достоевского, композиторов А. Рубинштейна, Ве-нявского, Аполлинария Суслова выделила из всех автора «Униженных и оскорбленных», недавно вернувшегося с каторги и военной службы. Он предстал юной «шестидесятнице» героем и мучеником, жертвой идеи, выразителем великой надежды.
Ее молодой страстной жажде поклонения и безраздельной отдаче себя великому и героическому Достоевский ответил всем своим образом гениального исстрадавшегося художника. И он пошел навстречу этому горячему чувству. Аполлинария Суслова стала предметом самой сильной его страсти.
Даровитой творческой натуре Аполлинарии Достоевский открыл литературное поприще. В своем журнале «Время» напечатал ее первый рассказ «Покуда».
В романе Достоевского «Игрок» в образе его героини Полины современники без труда узнали А. П. Суслову. Этот образ, выписанный особенно выпукло, производит сильное впечатление, — горда, независима, умна, «тигрица и мучительница», бесконечно влюбленная в жизнь.
Для ивановского читателя история жизни А. П. Сусловой интересна и следующим фактом. После разлуки с Достоевским Аполлинария Прокофьевна вернулась в Иваново. Жаждущая активной общественной деятельности, она, сдав предварительно в университете экзамен на звание учительницы, организовала в 1868 году в селе Иванове первую школу для девушек.
Ее попытку создать «Школу-пансионат для приходящих девушек» власть имущие сразу приняли в штыки. Слыханное ли это дело «обучать девок не молитвам дл рукоделию, наукам — вещам и вовсе некасаемым для оудущеи семейной жизни».
Получив такое донесение, министр народного просвещения Д. Толстой вкупе с шефом жандармов Шуваловым незамедлительно потребовали объяснения от попечителя Московского учебного округа. Тот вскоре от-Р„портовал. «Суслова — человек неблагонадежный. ина носит синие очки, волосы у ней подстрижены. Кро-тии имеются СЛУХИ> что в своих суждениях она слишком свободна, и никогда не ходит в церковь» сянпГК°И ХаРактеРистики оказалось достаточно, дабы ную mvKH пРиказали немедленно закрыть новоявленную школу как «опасный очаг нигилизма».
На том можно бы и закончить. Но это было бы несправедливо по отношению к Надежде Прокофьевне Сусловой (1843–1918), талантливой беллетристке, печатавшейся на страницах журналов «Современник», «Вестник Европы» и других.
Она также была знакома с Достоевским, переписывалась с ним. Впервые он познакомился с ней — вольнослушательницей Петербургского университета. Относился к ней с глубоким уважением.
В одном из писем, адресованных Надежде Прокофьевне, Достоевский писал: «Я в каждую тяжелую минуту к вам приезжал отдохнуть душой. Вы видели меня в самые искренние мои мгновения…»
Главным делом своей жизни Надежда Суслова избрала медицину. «Я пожелала научиться этому делу возможно больше и возможно лучше, — писала она позже в воспоминаниях. — И мысль, что такое занятие в своем полном размере обыкновенно не представляется женщинам, не могла уже остановить меня».
И это, когда в царской России для женщин были закрыты двери всех университетов. Лишь в Медико-хирургической академии профессора И. М. Сеченов и С. П. Боткин позволили посещать их лекции трем женщинам, в том числе и Н. П. Сусловой.
Она вскоре попробовала свои силы и в самостоятельных исследованиях. Выполнила первую научную работу. Та оказалась настолько серьезной, что ее отметил тогдашний «Медицинский вестник».
Но тут — новое испытание. Самодержавие, напуганное распространением освободительных идей 60-х годов, увидело для себя угрозу и в допуске трех женщин к занятиям медицинской наукой. И двери им в аудитории Медико-хирургической академии были вновь закрыты.
Суслова, однако, не сдалась. Она решила отправиться за границу, чтобы там получить образование. Деньги на это, к счастью, подоспели в виде гонорара за повести, опубликованные ею в журнале «Современник». Их было, конечно, маловато, но на первое время хватило бы. Отец к тому времени сам был одолеваем многочисленными кредиторами, но и он благословил дочь на все ее начинания.
Так ученица Сеченова оказалась в Швейцарии, в городе Цюрихе. А начинания и там оказались не из легких. И хотя в Европе к женщинам, пожелавшим изучать медицину, тоже относились весьма неприязненно, Н. П. Суслова с трудом, в виде исключения, была принята на медицинский факультет.