Памятники истории и культуры города Иванова

А. Е. Ноздрин всегда очень дорожил общением с В. Я- Брюсовым. Воспоминания о встречах и беседах с ним сохранил на всю жизнь. В дневниковой записи, сделанной 14 сентября 1925 года, Ноздрин, к примеру, отмечал: «Переписываю стихи для М. П. Сокольникова. Это будет второй случай, когда я свои стихи буду посылать в Москву. Когда-то я носил их В. Я. Брюсову, согласившемуся их и издать, а потом мы оба решили, что мне издаваться еще рано, и это «рано» так и осталось «раном», одним моим неисполненным делом, за которое, к великому моему счастью, отвечать, кажется, не придется. Так и напишу об этом Сокольникову. Стихи мои… нужны И. Кубикову для третьего издания его революционно-литературной хрестоматии, он там меня хочет представить еще шире…»

«Неисполненное» дело А. Е. Ноздрин все-таки осуществил. Впервые это произошло через два года после появления выше приведенной записи в дневнике. В 1927 году в Москве вышел сборник стихов Авенира Ноздрина «Старый парус».

При жизни поэта увидела свет и вторая его книга: в 1935 году в Иванове были изданы «Избранные стихотворения». Печатались его стихотворения также в различных сборниках, альманахах и других изданиях.

В областном центре сохранилось несколько памятных мест, связанных с именем одного из зачинателей пролетарской поэзии в текстильном крае. О здании бывшей мещанской управы уже говорилось. Улица, берущая свое начало у этого особняка, в год столетия со дня рождения поэта получила его имя. Па берегу легендарной Талки в аллее борцов революции установлен гранитный бюст председателя первого Совета.

Накануне первой русской революции 1905 года А. Е. Ноздрин работал на бывшей фабрике Зубкова. Ее корпуса сейчас входят в состав прядильно-ткацкой фабрики имени Ф. Э. Дзержинского, так что и «Дзер-жинку» можно, в известной мере, отнести к числу литературных мест областного центра.

На улице Смирнова сохранился двухэтажный особняк под номером 15. В нем в первые годы Советской власти размещались редакция газеты «Рабочий край» и типография, где работал Ноздрин.

От здания, где в 1905 году заседал первый Совет, пройдем до музея первого Совета.

Здесь до 70-х годов находилось небольшое двухэтажное здание старинной кирпичной кладки. На его фронтоне виднелись следы от былой рельефной надписи «Городское приходское училище».

Построено оно было в 1815 году как учебное заведение. Здесь в течение четырех лет приобщался к грамоте сын местного крестьянина-предпринимателя Филипп Диомидович Нефедов (1838–1902), довольно известный в свое время русский писатель.

Связь его с этим учебным заведением после успешного окончания в нем обучения не прервалась. Спустя годы, Филипп Нефедов сам стал здесь учить детвору. А еще позже, в год отмены крепостного права, организовал тут и первую в селе Иванове воскресную школу для рабочих. В ней будущий писатель преподавал историю, естествознание и другие дисциплины.

К идее создания этой школы молодой человек пришел под влиянием общения с уже названным В. А. Дементьевым. В организованный им литературный кружок вместе с В. А. Рязанцевым входил и Ф. Д. Нефедов, к тому времени уже опубликовавший свой первый очерк «Галичская ярмарка».

Деятельность кружка не ограничивалась обсуждением одних лишь литературных вопросов. Его организатор призывал своих молодых друзей всячески содействовать распространению культуры и образования в среде трудового народа. Сам в свободное время давал бесплатные уроки детям местной бедноты.

Все это и подтолкнуло молодого учителя Нефедова устроить школу для рабочих. Она, разумеется, сразу же оказалась бельмом в глазу у власть имущих, вызвала у них неприязнь и раздражение: «…на каком основании преподаватели вменили себе в обязанность знакомить слушателей с важными этапами исторической жизни русского народа, замечательными историческими личностями, явлениями природы и пр. — отчитывали шуйского уездного смотрителя училищ губернские чиновники. — Под благовидным предлогом распространения в народе грамотности, люди злоумышленные покушались развивать вредные учения, возмутительные идеи, превратные понятия о собственности и безверие…»

После этого над «самоуправным» устроителем школы смотритель учинил неусыпный надзор, как того требовал угрожающий циркуляр начальства. Но и этого ему показалось мало и в 1862 году «за вредное направление» благого дела оно распорядилось закрыть школу для рабочих. Их молодой просветитель покинул родное село, направился в Москву.

Там он вознамерился поступить в университет. Но власть придержащие в селе Иванове не пожелали допустить «крамольного» учителя в среду студентов, которых числили завзятыми вольнодумцами. «Сельское общество» отказало Нефедову в выдаче «увольнительного акта». А только при наличии этого документа человек, принадлежавший к крестьянскому сословию, мог претендовать на право поступления в высшее учебное заведение. Будущий писатель был вынужден ограничиться званием вольнослушателя историко-филологического факультета.