Панславизм-Евразийство

Выходит, что воля является не только свободой, но и определённый усилием, которое совершает человек, чтобы преодолеть на своем пути препятствия. Именно такая позиция наиболее подходит для нас, нежели принципы обыкновенной свободы. Свобода ориентируется на права, а воля ещё и на индивидуальный выбор человека. Причём этот выбор должен быть не в сторону деградации, а в сторону самосовершенствования. Только тогда мы обретём правильное понимание воли. Ярким примером является случай на одной из олимпиад, в который наш спортсмен повредил руку в дзюдо, но закончил борьбу одной рукой и занял 3-е место, несмотря на боль и трудности. Он использовал всю свою силу воли, чтобы достичь победы.

Таким образом, мы плавно переходим к новому понятию – сила воли. Сила воли – одна из важнейших черт характера человека, благодаря которой он способен добиться в своей жизни колоссальных результатов. Развивая свою силу воли, мы развиваем и свою личность, и именно в зависимости от нашего нынешнего уровня развития мы занимаем соответствующее положение в обществе. Т. е. это достижение поставленной цели через сверхусилие человека.

Любопытно, что сила воли вплотную перекликается с теорией пассионарности, который вывел Гумилев. Сила воли всегда особенно выделяло нашу русско-евразийскую цивилизацию по отношению к другим. А значит, воля для русского человека куда важнее свободы, притом она не отменяется, но переходит в качественно-новый образ. И процессы альтерглобализма в панславизм-евразийстве должны быть под знаменем воли, а не свободы. Для пробуждения нашей силы воли нам требуется понимание того, что мы хотим от жизни, почему мы этого хотим и как мы собираемся этого достигать. Вы должны объяснить себе, зачем вставать утром с постели, зачем куда-то идти и что-то делать, зачем ставить перед собой цели и достигать их, зачем вообще вам поддерживать жизнь в своем теле.

Воля есть ничто иное как тяга человека к цели. Только разобравшись в таких маленьких примерах, мы можем перейти и к пониманию крупных. Только наша воля может осуществить идеи объединения бывших союзных республик, только мы можем восстановить историческую справедливость, которая была перечёркнута врагом, и противостоять переписании истории сепаратистами.

Каким должен быть патриотизм?

Владимир Путин не раз говорил о том, что никакой другой государственной идеей РФ кроме патриотизма быть не может. По этому принципу стали выстраивать свою работу основные государственные молодёжные учреждения, никаких же изменений в законодательстве не было. Патриотизм есть любовь к своей Родине. Для кого-то Родина может быть малая, а кто-то мыслит в масштабах всего государства.

Патриотизм может быть разным, как народная мысль он был всегда характерен для россиян, но в истории был показан с самых разных точек зрения. Патриотизм внутри общества дробится на множество разных ветвей, иногда тот патриотизм, который задумывался изначально, в обществе так изменялся, что и не узнать его было. Удивляться здесь нечему, если патриотизм – это любовь к своей Родине, то каждый человек может расценивать благо для своей страны по-разному. Это зависит от тех взглядов и идей, которые были ему привиты в детстве.

Например, один человек считает, что благом для его Родины будет свободный рынок и гарантия прав и свобод, а другой человек считает, что благом для его страны будет реализация принципов социализма, социальная поддержка народа и укрепление экономики. Оба этих человек вполне могут быть патриотами, между собой они могут бесконечно спорить о том, какой подход может быть наилучшим, потому что каждый смотрит со своего ракурса. Значит ли это, что патриотизм сам формируется под действием какой-либо идеологии? Мы попробуем ответить на этот вопрос, проанализировав современное деление общества.

Условно можно выделить несколько слоёв политической элиты. В первую очередь это патриоты, поддерживающие текущий государственный строй. Среди них есть думающие люди, которые двигают развитие вперёд, а есть слепо превозносящие каждое маломальское происшествие, за это таких людей некоторые политологи обозначили как «ура-патриоты», они всегда будут выступать за прославление власти и за очернение всех её конкурентов. Обобщая эту категорию патриотов, мы можем причислить её к консерваторам.

Второй не менее крупный сегмент составляют левопатриотические силы России. Эти люди предлагают свою программу для усиления государства и реализацию социалистических идей, которые должны обеспечить общество благами в большей степени, чем это происходит сейчас.