Много лет друзья скитаясь Брана голову возили,
Обращались с ней учтиво, за совет благодарили.
И, однажды, в час заветный, путь окончив дальних странствий,
Брана душу возвратили стороне родной британской.
Примечание:
Голова пользовалась у кельтских племен особым почитанием. Для них она имела куда большее значение, чем сердце, столь ценимое в других архаических цивилизациях. Кельты считали голову обиталищем души и полагали даже, что голова способна существовать сама по себе, без всего остального тела. Некоторые легенды отражают предполагаемую способность некоторых голов существовать отдельно от тела. Так, например, в валлийской легенде о Бране Благословенном рассказывается о том, что, когда Бран был смертельно ранен в бою с войском Матолвха, короля Ирландии, он сам попросил своих друзей отрубить ему голову и отвести ее на родину, а не предавать земле в Ирландии. На всем протяжении долгого обратного пути голова, по легенде, сохраняла способность есть, пить и даже разговаривать, совсем как тогда, когда она была живой и венчала собою могучее тело Брана.
КЛЮЧ
Волшебный ключ к сияющим вратам!
Из воздуха возникнув, ты рукам
Одних богинь таинственных послушен,
Которые из мира в мир живой
Путь открывать умеют заревой
Их воле подчиняющимся душам.
Лишь в скважине замочной вспыхнет луч,
Тотчас его находит верный ключ,
И медленно расходятся ворота,
И прежней жизни исчезает след,
И молодой повсюду плещет свет,
И новый день струится для кого-то.
Примечание:
Ключ присутствует на изображениях некоторых кельтских богинь. Предполагается, что ключ символизировал способность данной богини открывать врата, ведущие в Потусторонний мир, и тем самым - способность позволять своим почитателям свободно переходить из одной жизни в другую.
КОЛЕСНИЦА
Сон возничему яростный снится:
Мчится полем его колесница,
Бой кипит беспощадный, кровавый, -
Колесница стремится за славой.
Славе нет ни конца, ни границ…
Бой не выиграть без колесниц!..
Знатный воин в костёр погребальный
Направляясь дорогой печальной
С колесницей огню предавался,
В мир загробный на ней удалялся,
Чтобы там в колеснице своей
Новой славы достигнуть скорей.
Примечание:
Колесницы имели для кельтов огромное значение, особенно на поле боя. Столь же важную роль они играли и в качестве религиозно-ритуального транспортного средства; так, богинь часто изображают мчащимися на колеснице. В доказательство того, насколько заметную роль играли для кельтов колесницы, достаточно привести тот факт, что умерших представителей знати кельтского общества зачастую возлагали на погребальный костер вместе с колесницами, повозками или тележками
КОЛЕСО
Колеса небесного сиянье
Освещало кельтам путь земной,
А когда случалось расставанье,
То сопровождало в мир иной,
Где его сверкающие спицы,
Словно солнца яркие лучи,
Помогают тем не заблудиться,
Кто остался навсегда в ночи.
Примечание:
Колесо считалось солярным символом, по всей видимости, потому, что оно, будучи круглым, внешне напоминает солнце, а его спицы похожи на солнечные лучи. Кельты нередко клали в могилу маленькие модели колеса, видимо, полагая, что эти солнечные символы будут освещать умершему путь в Потусторонний мир.
КРУГ
«Круг – символ вечности и жизни обновленья, » -
Считали кельтские седые мудрецы.
И не скрывали перед ним благоговенья
В старинных капищах ни деды, ни отцы.
Всё в мире движется по замкнутому кругу,
И повторяется один волшебный ряд:
Где дождь осенний превращается во вьюгу,
А вьюга снежная – в цветущий вешний сад…
Примечание:
Мотив круга, в частности концентрических окружностей, занимал видное место в культуре кельтов. Он, подобно колесу, мог ассоциироваться с солнцем, а также служить символом вечности.
КОТЁЛ
Плывут века над кельтским краем,
Легенд бледнеет ореол…
Лишь ты вовек неисчерпаем –
Великий сказочный котёл!
Ты всех голодных утоляешь
От Дагды древнего времён,
Ты волей Брана исцеляешь
Тех, кто спешит со всех сторон.
Средь топей ли кромешных или
В глухой озёрной глубине –
Тебя от бед всегда хранили
Все жившие в твоей стране.
Примечание:
Котел - излюбленная тема кельтской мифологии. Так, у Дагды был неисчерпаемый котел, от которого никто не уходил голодным. Бран Благословенный вручил Матолвху волшебный котел, который исцелял раненых и воскрешал мертвых. У кельтов существовал обычай прятать котлы, бросая их в озеро или болото, что нередко являлось и жертвой богам, приносимой по обету.
ДЕРЕВЬЯ
Под золотыми небесами
Нерукотворные леса
Листвою нежной шепчут сами
Про истинные чудеса.
И, слыша их, творят моленья
Охотник, воин и друид.
И Древу Жизни восхищенье
Явить любой из них спешит.
Великий лес! Твои угодья –
Всему живому дом родной…
Деревья – символ плодородья -
Владеют кельтской стороной!
Здесь корни Мир Потусторонний
Связуют с небом и землёй,
А под густой высокой кроной
Вселенной светится покой.
Примечания:
Сборник популярных бардовских, народных и эстрадных песен разных лет.
Василий Иванович Лебедев-Кумач , Дмитрий Николаевич Садовников , коллектив авторов , Константин Николаевич Подревский , Редьярд Джозеф Киплинг
Поэзия / Песенная поэзия / Поэзия / Самиздат, сетевая литература / Частушки, прибаутки, потешки