Читаем Пантеоны Кремля полностью

Соседом товарища Серго по Кремлевской стене является видный советский государственный и партийный деятель – Александр Дмитриевич Цюрупа. По словам его соратников, Цюрупа был одержим утопической идеей всеобщего Счастья, Равенства и Братства, но на пути к всеобщему благоденствию пролил немало крови. Именно Цюрупа, назначенный наркомом продовольствия РСФСР, был одним из идеологов создания комбедов (комитетов бедноты) и продотрядов, проводивших политику ограбления деревни, за что получил прозвище Отец кровавых продотрядов.

Созданная по инициативе Цюрупы Продармия (свыше 75 тыс. человек) под угрозой оружия заставляла крестьян сдавать хлеб, подавляла местные продовольственные мятежи, проводя при этом массовые расстрелы. Много позже советская пропаганда превратила Цюрупу в очередной советский миф: была широко распространена история о том, что Александр Дмитриевич, сопровождая поезда с хлебом, отобранным у крестьян, падал в голодные обмороки. Так, в кинофильме «Ленин в 1918 году» народный комиссар продовольствия РСФСР падает в голодный обморок во время доклада в кабинете председателя Совнаркома В. И. Ленина.


Преждевременная смерть Г. К. Орджоникидзе, партийная кличка Серго, до сих пор окутана непроницаемой тайной


Главный безбожник страны

В нише Кремлевской стены находится урна с прахом первого комиссара Кремля Емельяна Михайловича Ярославского (настоящие имя и фамилия – Миней Израилевич Губельман), террориста, сделавшегося фальсификатором истории и главным официальным советским богоборцем. По его инициативе в печати была развернута травля церкви, осквернялись храмы, вскрывались раки с мощами святых. По воспоминаниям Н. С. Хрущева, Ярославского называли «советским попом», так как он был одним из главных руководителей антирелигиозной политики советского руководства. Его антирелигиозный комитет во главе с «главным безбожником страны» составлял списки на аресты служителей православной церкви. Многие из них были сосланы в лагеря или расстреляны.

Ярославский был активным сторонником В. И. Ленина, но когда выяснилось, что новым вождем будет Сталин, он стал убежденным сталинистом. Он написал книгу «О товарище Сталине», полную неприкрытой лести и низкопоклонства, руководил «переделкой истории» по заказу вождя, за что получил почетнейшую Сталинскую премию.

Ярославский был редактором журналов «Безбожник», «Безбожный крокодил», «Безбожник у станка», под его руководством издавалось множество антирелигиозных брошюр, святотатственных плакатов и открыток. Так, один из рисунков изображал, как Бог вдувает Адаму душу через клистирную трубку.

В конце 1920-х гг. главный безбожник страны наложил запрет на исполнение духовной музыки Чайковского, Рахманинова, Моцарта, Баха, Генделя и других композиторов, обосновав так: «В данный момент церковная музыка, хоть бы и в лучших ее произведениях, имеет актуально-реакционное значение».

Вместе со своими соратниками Ярославский составлял и подписывал списки запрещенных книг, в которые вошли произведения Платона, И. Канта, В. Соловьева, Л. Толстого, Ф. Достоевского и др. Такие списки рассылались по библиотекам, где обреченные книги должны были быть переданы в спецхраны или уничтожены. Не повезло даже новогодней елке – согласно «обоснованиям» Ярославского, она до 1937 года считалась проявлением религиозных предрассудков. Проявил себя идеолог режима и как врач-сексолог. Так, в своем исследовании «Половой вопрос» он призывал беречь половую энергию для строительства коммунизма.

Последний утес Буревестника

В Кремлевской стене находится урна с прахом вождя советской литературы, основоположника советского реализма, Максима Горького. По мнению исследователей, престижный кремлевский погост стал ему заслуженной платой за порожденную в 1930 году статью «Если враг не сдается – его истребляют», поводом к написанию которой стал процесс над мифической «Промпартией», а также за хвалебные оды рабскому труду заключенных и Соловецкому лагерю смерти.

По совету Сталина М. Горький отправился вместе с другими советскими писателями в легендарный Соловецкий лагерь смерти, недавно еще живописнейший монастырь, превращенный Лениным в советский концлагерь. Возвратившись, великий пролетарский писатель написал в очерках «По Союзу Советов» настоящую хвалебную оду «перековке» человеческих душ. В ней он публично и страстно восхищался лагерным адом, прославлял на весь мир рабский труд и восторженно отзывался о работе чекистов. В результате Солженицын вынес Горькому беспощадный приговор: «Сталин убивал его зря, из перестраховки. Он воспел бы и 37-й год»…

Возможно, главный писатель страны вернул большевистской власти свой долг. За дачи в Крыму и подмосковных Горках, при жизни переименованный Нижний Новгород и за роскошный московский особняк с целым штатом прислуги, охраны и личным гаремом. Кроме того, Моссовет принял решение переименовать главную улицу Москвы – Тверскую – в улицу Горького.

Перейти на страницу:

Все книги серии Величайшие некрополи мира

Пантеоны Кремля
Пантеоны Кремля

Сегодня мало кто знает о том, что на территории Кремля века назад располагались кладбища. Неумолимое время стерло древние погосты с лица земли, и лишь случайные находки напоминают о них современникам. По словам исследователей, кладбища существовали и на Красной площади. Одно из самых известных и необычных кладбищ мира – мемориальный некрополь у Кремлёвской стены с Мавзолеем Ленина.Московский Кремль иногда называют самым неизученным памятником России. Звучит парадоксально, но, кажется, это недалеко от истины. Ведь здесь, что ни исследование, то открытие, что ни открытие – то тайна, тем более, когда речь идет о кремлевских захоронениях и исторической памяти.О тайнах кремлевских некрополей, мистических историях и легендах, связанных с ними, читайте в новой книге популярного автора Ирины Сергиевской.

Ирина Геннадьевна Сергиевская

Документальная литература
Сент-Женевьев-де-Буа. Русский погост в предместье Парижа
Сент-Женевьев-де-Буа. Русский погост в предместье Парижа

На знаменитом русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа близ Парижа упокоились священники и царедворцы, бывшие министры и красавицы-балерины, великие князья и террористы, художники и белые генералы, прославленные герои войн и агенты ГПУ, фрейлины двора и портнихи, звезды кино и режиссеры театра, бывшие закадычные друзья и смертельные враги…Одни из них встретили приход XX века в расцвете своей русской славы, другие тогда еще не родились на свет. Дмитрий Мережковский, Зинаида Гиппиус, Иван Бунин, Матильда Кшесинская, Шереметевы и Юсуповы, генерал Кутепов, отец Сергий Булгаков, Алексей Ремизов, Тэффи, Борис Зайцев, Серж Лифарь, Зинаида Серебрякова, Александр Галич, Андрей Тарковский, Владимир Максимов, Зинаида Шаховская, Рудольф Нуриев…Судьба свела их вместе под березами этого островка ушедшей России во Франции, на погосте минувшего века. На страницах увлекательной книги Бориса Носика оживают многие имена великих и неизвестных с их горестями и радостями, хитросплетениями судеб…

Борис Михайлович Носик

Биографии и Мемуары

Похожие книги

1941. Подлинные причины провала «блицкрига»
1941. Подлинные причины провала «блицкрига»

«Победить невозможно проиграть!» – нетрудно догадаться, как звучал этот лозунг для разработчиков плана «Барбаросса». Казалось бы, и момент для нападения на Советский Союз, с учетом чисток среди комсостава и незавершенности реорганизации Красной армии, был выбран удачно, и «ахиллесова пята» – сосредоточенность ресурсов и оборонной промышленности на европейской части нашей страны – обнаружена, но нет, реальность поставила запятую там, где, как убеждены авторы этой книги, она и должна стоять. Отделяя факты от мифов, Елена Прудникова разъясняет подлинные причины не только наших поражений на первом этапе войны, но и неизбежного реванша.Насколько хорошо знают историю войны наши современники, не исключающие возможность победоносного «блицкрига» при отсутствии определенных ошибок фюрера? С целью опровергнуть подобные спекуляции Сергей Кремлев рассматривает виртуальные варианты военных операций – наших и вермахта. Такой подход, уверен автор, позволяет окончательно прояснить неизбежную логику развития событий 1941 года.

Елена Анатольевна Прудникова , Сергей Кремлёв

Документальная литература