Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

Синтез Субъекта Исследования, Позиции Наблюдателя Исследователя и Объекта Исследования приводит к рождению Сферы концентраций условий исследования – Сферы Исследования. Появление Сферы Исследования можно рассматривать как критерий состоятельности Исследователя и, одномоментно, готовности всех необходимых составляющих Исследования.

Далее необходимо описание всех возможностей самого Исследования – предмет, методы, принципы, подходы, любые иные варианты, приемлемые и применяемые Исследователем.

Следующим пунктом фиксируются инструменты, аппараты, оборудование, необходимые для реализации целей и задач Исследования.

Путь Исследования включает описания: предполагаемых итогов и выводов, практической значимости и применимости, энергопотенциальных обоснований вложений в Исследование.


Матрица Стандарта Научного Исследования

2.4. Матрица Самоорганизации Метагалактической Науки

Одним из новейших принципов метагалактической материи является матричная самоорганизация. Принцип самой самоорганизации не везде признается научным сообществом, но это необходимо. Но, несмотря на это, матричная самоорганизация все-таки была до нас, есть с нами и будет после нас, а, значит, ее просто необходимо изучать уже по-серьезному. Ведь кроме открытий принципа самоорганизации, за который, кстати, получили нобелевскую премию, собственно научного осмысления самоорганизации крайне мало. Дошло до того, что Метагалактика посылает нам явные знаки, поднимая в воздух российский самолет новой разработки – МС. И хотя это можно считать шуткой, известно, что в каждой доле шутки есть, как всегда, изящная правда. Ведь за первичную организацию и сложение условий отвечает как раз матричная самоорганизация, или сокращенно – МС. Сам принцип матричности базово предполагает принцип шахматной доски – 8x8 в шестьдесят четыре клеточки, заполненные той или иной информацией, например партией игры в шахматы, самоорганизуемой между собой в явление ходов игры той самой партии в шахматы. Минимальная матрица – 2x2. Максимальная, которую мы на сегодня знаем Метагалактически – 16777216x16777216, образуемая явлениями 4096-ти аппаратов в каждой из 4096-ти систем в каждой из 4096-ти Частей Человека Метагалактики Фа. Именно столько базовых организаций включены в развитие Человека Метагалактики, включая, например, и дыхательную систему с аппаратом трахеи для дыхания.

Но матрица самоорганизации науки, представленная в данном выражении, намного скромнее – это явление 16x16=256 базовых позиций научного творчества, иерархизированных между собой как в отдельности, столбцами, так и в единстве 16-ти горизонтов взаимодействия, самоорганизуемых в базовый Взгляд элементарной Метагалактической Позиции Наблюдателя, без которой, собственно, войти в Метагалактические Науки просто невозможно, а уж выйти из этого лабиринта ивдивно-иерархического процесса, вообще крайне затруднительно. Матрицами самоорганизации оперирует мозг Человека, строя голограммы голографической реальности восприятия и определяя, что принять, а что не принять собою. Так что информация, организованная иерархически-матрично, легко самоорганизуется между собой и усваивается каждым из нас.

В данной матрице самоорганизации метагалактической науки представлены базовые 256 категорий и подходы, определяющие уровень метагалактичности тех или иных процессов и вводящие в метагалактические процессы, как таковые, самоорганизуясь с ними в том или ином ключе. Пробуя вникнуть в каждый отдельный столп матрицы и пронзить пониманием их все вместе, вникая в матрицу самоорганизации, можно понять всю остроту публикуемой информации ее проживанием. А неотчужденность – есмь основа метагалактических процессов, с точки зрения которых информацию нужно не только понимать, но и проживать. И матрица самоорганизации, сформированная как раз этим и основанная на принципах Головерсума деятельности головного мозга Человека, вводит нас в познание собственно метагалактических процессов бытия, настраивая на них и помогая нам вникнуть в метагалактичность, без лишних шумов влияния нашей мощной скоростной планетарной жизни.


МАТРИЦА САМООРГАНИЗАЦИИ

16-рица Огней (16)

16. Синтез

15. Воля

14. Мудрость

13. Любовь

12. Творение

11. Созидание

10. Репликация

09. Жизнь

08. Воскрешение

07. Пробуждение

06. Генезис

05. Человечность

04. Служение

03. Вершение

02. Практика

01. Могущество

Эманирующие Репликации ИВО в организации процессуальности Прасинтезности.

16-рица Иерархии (15)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука