Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

Соответствующим образом – первая сфера физичности явления Человека, как базовой данности Метагалактики Фа в его творимости и созидаемости Метагалактикой Фа является сфера физичности 16384-х реплицируемых концентраций в каждом ядре и соответствующего количественного состава ядер субъядерности первой сферы в явлении 16384-х свойств, качеств, параметров, особенностей и всех иных явлений «всего во всем» собою. Таким образом, первая сфера физичности реплицируемости основ, заложенных в каждом ядре первой физичности в отражении необходимого 16384-го роста Человека взаимной реплицируемостью Метагалактики ФА и Человека между собою, являет 16384 параметра внешнего роста первой реальности физичности Метагалактики Фа собою, являя организацию реплицируемости 16384 свойств, качеств, параметров и особенностей ядра, соответствующими 16384-мя эманациями каждого ядра первого физичного уровня. Эманации ядра первого физичного уровня являются эманациями огня Метагалактики Фа, имея в виду, что при сгущении материи в центре ИВДИВО, фактически сгущался огненный состав материи, который распределился ядрами как маленькими сгустками огня, где каждое ядро являет собой маленький сгусток огня, которое записывает реплицируемые свойства прасинтезной материи соответствующими стандартами, законами, императивами, аксиомами, началами, принципами, методами и правилами с соответствующей мерой, знанием, константами, красотой, окскостью, истинностью, сверхпассионарностью, ивдивностью в базе своей со всеми особенностями 16384-х вариантов. И как сгусток огня этой записи прасинтезных особенностей формирует ядро, где сгусток огня переходит в состояние ядра с записанными особенностями явления минимального базового ядра Метагалактикой Фа в 16384-х явлений ядерных эманаций реплицируемых особенностей взаимодействия всех ядер первой физической сферой Метагалактики Фа. В этом явлении первой физической реальностью формируется 16384 присутствия организации как данных эманаций, так и организационных взаимовыражений всех ядер между собою. При этом взаимопересечением физических эманаций первой реальности и эфирных эманаций второй реальности формируются 16384 вышестоящих присутствия физической реальности в дополнение к базовым, что формирует 32768 реальностей существования цельности как физической реальности, так и всех последующих между собой. По аналогии с этим, далее материя растет 16384-мя изначально вышестоящими реальностями с 16384 вышестоящими реальностями и 16384 реальностями и высокими цельными реальностями с 16384 высокими изначально вышестоящими реальностями и 16384 изначально вышестоящими реальностями, созидая Изначально Вышестоящую Цельность в целом. Более низкие реплицируемые взаимодействия ядерных соотношений всех видов материи Метагалактики Фа фиксируются на развитии планетных явлений Планет Фа, от единичного реплицируемого ядра до 16384-ричного реплицируемого ядра, явлением биологических свойств материи планетного масштаба. Условиями Метагалактики Фа, где материя взаимовыражается половиной существующих реальностей, базовых Планет метагалактической организации – 8192. При этом центральной планетарной организацией Метагалактики Фа стал человеческий вид Человека Планеты Земля, что являет саму Планету Земля центральной, Шуньятной Планетой Фа Метагалактики, являя Человека Планеты Земля центральным метагалактическим биологическим видом явлении, на основе параметров и свойств которого, теперь реплицируется вся Метагалактика Фа синтезом 16384-х вц-реальностей формирования 4096 Частей, 4096 Систем, 4096 Аппаратов и 4096 Частностей Человека Метагалактики Фа Планеты Земля. Здесь надо иметь ввиду, что сама Планета Земля по Стандартам Изначально Вышестоящей Цельности является выражением 8192 Высокой Цельной Реальности, а так как нижестоящее входит в вышестоящее как Часть, Планета могла войти в Метагалактику Фа синтезом 8192 вц-реальностей в центровке шуньяты Метагалактики Фа, синтезируя 16384 изначально вышестоящие реальности собственного существования в изначально вышестоящие реальности ракурса 16384 вц-реальности Метагалактики Фа. Исполняя тем самым Закон «нижестоящее входит в вышестоящее как часть», но являя соответственно иную форму материальной организации при равнозначности вышестоящего явления. Сама по себе Планета Земля, стала выражением Шуньяты Метагалактики Фа между 8192 и 8193 вц-реальностями Метагалактики Фа. Это говорит о качестве, особых параметрах, и специфических свойствах, являемых Планетой Земля в Метагалактику Фа в выражении Человека Планеты Земля собою.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука