Читаем Парадокс ХХ века полностью

Официальное заключение: наблюдался самолет - рейс 656 "Амэрикэн эрлайнз". Основание: в тот же день едва не столкнулись два самолета "ДС-6", принадлежавших этой авиакомпании. Затем досье затерялось. После замены применявшегося на самолетах "РБ-47" оборудования на более совершенное с досье был снят гриф "Секретно" и оно "нашлось".

Теперь, когда все документы найдены, ясно, что случай с двумя "ДС6" произошел на два часа раньше и на расстоянии 500 километров к западу от маршрута "РБ-47". Как видим, для "специалистов" из "Голубой книги" легче объявить дураками, не способными отличить рейсовый самолет от чего-то необычного, не только экипаж военного самолета, но и персонал наземных служб, чем признать, что разговоры о неопознанных летающих объектах возникают не на пустом месте.

[Скептики с техническим образованием должны ознакомиться с досье, которое содержит описание имевшегося на борту самолета оборудования, технические детали самого происшествия, телекс ВВС от 17 июля на трех страницах, резюме случая (четыре страницы), написанного офицером разведслужбы 55-й разведывательной эскадрильи, двенадцать страниц отчета о наблюдении НЛО членами экипажа, составленного командиром корабля майором Чейзом для "Голубой книги". Случай описывается в американском журнале "Астронавтика и аэронавтика" (июль 1971 г.), во французском журнале "Аэронавтика и астронавтика" (N 52). Анализ случая, выполненный К. Поэром, имеется в книге Ж.-К. Буррэ "Новый вызов, брошенный неопознанными летающими объектами".]

А что по этому поводу сказано у Кондона? Нет информации, феномен остается неопознанным (см. Отчет Кондона, случай 5).

14.3. Капрал Вальдес

Чили. Район деревушки Путр. Группа солдат во главе с капралом Армандо Вальдесом несет патрульную службу. В ночь с 25 на 26 апреля 1977 г., примерно в половине первого ночи, один из солдат вбежал в помещение, где находился Вальдес, и сказал, что происходит что-то непонятное. Вышедшие из помещения Вальдес и солдаты увидели быстро снижавшийся большой сгусток света. Решили, что это комета или еще что-нибудь в этом роде. Сгусток света скрылся за ближайшим холмом, контуры которого оказались ярко освещенными. Тотчас Вальдес решил направиться к холму и выяснить причины загадочного свечения. Но почти сразу же (на этом очевидец настаивает) их внимание было привлечено появившимся слева овальным сгустком света диаметром около 20 метров и более ярким в центре.

По словам Вальдеса, создалось впечатление, что этот свет чем-то производился. Начиная с этого момента все солдаты и капрал ощутили какое-то странное чувство. Неизвестно, кто подал пример, но все взялись за руки. Вальдесу кажется, что это он приказал, но уверенности нет. Похоже, что в этом положении они простояли довольно долго. Одни молились, другие плакали.

Решив, что необходимо что-то предпринять, капрал принялся кричать, спрашивать, кто это или что это перед ними. Загадочным было и поведение животных, которых там было много (крупный рогатый скот, лошади). Животные сбились в кучу, как бы ощущая необычность ситуации и возможную опасность. Собака спряталась за a.+$ b ,( и скулила. Считая, что разведенный солдатами костер служил каким-то образом приманкой для загадочного света, Вальдес приказал погасить его, а сам, не будучи в состоянии объяснить впоследствии, как он на это решился, направился к свету. В интервью с корреспондентом агентства Франс Пресс (ноябрь 1978 г.) Вальдес сказал, что он сделал шесть или семь шагов от места, где стояли солдаты. И больше ничего не помнит. Дальше рассказывают солдаты. Вальдес исчез, как растворился. Минут через пятнадцать он появился вновь, сказал: "Ребята, вы не знаете, кто мы, откуда мы. Мы вернемся..." И упал без сознания.

Проснувшись на следующий день, Вальдес никак не мог понять, что происходит. Затем ему стало казаться, что он видел страшный сон. Позвав солдат, он стал осторожно расспрашивать их, боясь показаться смешным. Увы, это был не сон. Более того, совершенно необъяснимая история: побрившийся накануне Вальдес в момент появления выглядел так, как если бы он не брился по крайней мере в течение нескольких дней. Календарь ручных часов показывал 30 апреля вместо 26, а часы отставали на 15 минут. В то же время солдаты, а их было семеро, никаких признаков бурной растительности на лице не имели. Они отделались только нервным шоком.

Военные власти Чили немедленно изолировали Вальдеса и солдат от любопытства журналистов, но скрыть происшествие было невозможно, так как потерявшего сознание Вальдеса солдаты отнесли в деревушку Путр, и преподаватель местной школы Педро Аранеда записал рассказ солдат, находившихся в состоянии крайнего возбуждения. В телеграмме агентства Франс Пресс (049) от 17 мая 1977 г. из Арики (Чили) есть следующие строки: "Военные власти города Арики около перуанской границы, куда был немедленно доставлен Вальдес, не подтвердили и не опровергли происшествие. Но местная печать его восстановила, опросив на месте загадочного происшествия людей, заслуживающих доверия".

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза