Читаем Парадокс ХХ века полностью

В понедельник, 26 ноября 1979 г., примерно в 4 часа утра трое молодых людей, Соломон Н'Дяй (25 лет), Жан-Пьер Прево (25 лет) и Франк Фонтэн (18 лет), живущие в городе Сержи-Понтуаз (Франция), собирались выехать в городок Жизор, на рынке которого они торговали одеждой. Раньше всех поднялся Фонтэн, так как старый "Форд" 1965 года не имел стартера и для того, чтобы завести его, нужно было изрядно потрудиться. Заведя машину, Фонтэн поехал к дому Прево, у которого хранилась партия джинсов, приготовленная для продажи. Подъехав к дому Прево, Фонтэн остался в машине, следя за тем, чтобы не заглох мотор, в то время как его товарищи занимались погрузкой товара. Именно в это время все трое обратили внимание на наклонную светящуюся черту, падавшую на землю. Франк Фонтэн решил, что это падает самолет, и поехал в сторону предполагаемого падения. Прево не проявил никакого интереса к наблюдавшемуся и вернулся в дом за портативным прилавком и зонтом. Н'Дяй поднялся к себе за фотоаппаратом, который, к сожалению, оказался незаряженным.

(Узнав об этом, отрицатели захихикали: "Аппарат-то оказался без пленки! Это обстоятельство рассмешило и меня, так как при имеющихся в доме двух кинокамерах и двух фотоаппаратах я не мог бы сейчас заснять даже специально позирующего гуманоида. Очень многие имеют фотоаппарат, но очень немногие готовы фотографировать сиюминутно. Впрочем, даже при наличии пленки Н'Дяй смог бы заснять что-то вроде облачка, как это будет видно дальше.)

Итак, выйдя из дому, Н'Дяй и Прево увидели следующее: метрах в двухстах на дороге стоит их "Форд", причем видна только задняя часть автомобиля, а передняя окутана ярким облаком, около которого висели в воздухе четыре маленькие сферы, "растаявшие" у них на глазах. Затем "сгусток света" превратился в "трубу" и быстро исчез в небе. Н`Дяй и Прево подбежали к машине. "Форд" стоит на дороге с правой стороны, но наискось. Фары зажжены, контакт включен, рычаг скоростей во включенном положении. Но Франка нет. После безуспешных поисков в 4 час. 30 мин. о случившемся было сообщено в полицейский участок, несколько позднее в расследование включилась и жандармерия. Исходная гипотеза жандармерии была очень проста: около электростанции (а дело происходило метрах в пятидесяти от нее) световые феномены наблюдаются часто. Привлеченный подобным световым явлением, Фонтэн мог попытаться проникнуть на территорию электростанции, попал под напряжение. Таким образом, Франк Фонтэн мог быть предположительно мертвым, без сознания или мог потерять память.

Но поиски на территории электростанции ничего не дали. Тогда специальная бригада приступила к поискам трупа в реке Уазе, в то время как 30 человек продолжали искать исчезнувшего Фонтэна на прилегающих к месту, где стояла машина, участках. Тщательный опрос Прево и Н'Дяя показал, что их свидетельские показания были идентичны вплоть до малейших деталей. Жандармерия продолжала поиски. Сообщение о загадочном исчезновении опубликовано во всех газетах, высказываются сомнения в правдивости свидетелей. Здравый смысл и логика, имеющиеся в избытке у газетных комментаторов, торжествуют: "Пусть жандармерия верит сказкам о таинственном исчезновении, но мы не так просты!" Вероятно, Франк где-то прячется и смеется над всеми простофилями. Известно, что маленькие зеленые человечки не существуют. А пропавший в конце концов обнаружится, и рациональное объяснение успокоит взволнованные умы.

И действительно, пропавший обнаружился, что же касается успокоения умов, то его не последовало. 3 декабря в половине пятого утра Франк появился около электростанции, небритый, в той же одежде, в кармане сто франков, то есть столько же, сколько он имел и при исчезновении неделю назад. По словам Франка, он вдруг понял, что стоит в поле, кругом все знакомо, чувствует себя так, как если бы он проснулся после короткого сна. Но не видно машины. Первая мысль: "Черт возьми, у меня украли машину!" Затем пошли допросы: с 8 до 16 - в жандармерии, с 16 до 20 - в прокуратуре. В результате со всех троих снято подозрение в попытке оскорбить органы правопорядка. В то же время не отброшена с порога гипотеза о причастности НЛО к удивительному исчезновению Фонтана, тем более что все попытки рационального (то есть земного) объяснения ни к чему не привели. В расследовании случая участвовали и представители Группы по изучению аэрокосмических явлений (ЖЭПАН). К сожалению, Франк ничего не помнил. Но постепенно в памяти Фонтана стали проясняться отдельные детали. Вырисовывается следующая картина: Как мы помним, Фонтан поехал в сторону электростанции. С правой стороны от автомобиля он увидел светящийся шар величиной с теннисный мяч. Этот "теннисный мяч" сел на капот машины, мотор заглох, все окуталось туманом. Франк пытается выйти, но чувствует, что не может, глаза слипаются. Франк заснул.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза