Читаем Парадокс ХХ века полностью

Дискуссия в прессе разрасталась не по дням, а по часам. Военным властям было трудно остаться в стороне. В телеграмме агентства Франс Пресс (099) от 19 мая 1977 г. из Сантьяго говорится, что, по словам представителя чилийской армии, изложение этого происшествия в прессе "совпадает в общем со свидетельскими показаниями солдат патруля" (полные тексты телеграмм агентства помещены в книге Ж.-К. Буррэ "Наука лицом к лицу с инопланетянами").

Все попытки журналистов поговорить лично с Вальдесом успехом не увенчались. Стало только известно, что 25 апреля 1978 г., то есть в годовщину происшествия, Вальдес и солдаты были доставлены на то же место вблизи от деревушки Путр, причем вся эта зона была закрыта. И только в ноябре 1978 года, когда Вальдес демобилизовался, с ним удалось встретиться корреспонденту агентства Франс Пресс и взять первое интервью (полностью в книге Ж.-К. Буррэ "НЛО: говорит армия"). К сожалению, ничего нового Вальдес не рассказал, он ничего не помнил о происшедшем после нескольких шагов, сделанных в сторону сгустка света.

В заключение остается добавить, что в апреле 1977 года в небе Чили было замечено три объекта, обративших на себя внимание как своей скоростью, так и загадочной траекторией полета. Причем в одном из случаев (28 апреля 1977 г.) несколько человек, в том числе директор местной школы (район Вилькун), видели НЛО, пролетевший в нескольких метрах над кустами. Расследование показало некоторое повышение радиоактивности в верхней части этих кустов.

А что же ученые? Одна группа выезжала на место, собирала факты, констатировала еще раз реальность НЛО. Другая группа ученых просмотрела газеты за чашкой кофе и заявила, что Вальдес и его солдаты - шайка лгунов. А часы? Это совсем просто: когда человек оказывается лицом к лицу с опасностью, он начинает нервничать, крутить часы, менять положение стрелок и дату. (Что за опасность в данном случае? Уж не встреча ли с передвигавшимся сгустком света, то есть то, что и утверждают Вальдес и его солдаты?) А борода пятидневной давности? И такое, мол, бывает в некоторых случаях. (Что это за случаи? Уж не встреча ли с такой загадкой, какой является НЛО?).

Что же касается представителей чилийской католической церкви, то им приходится приспосабливаться к реальности, так как по роду своей деятельности они не могут скрыться за письменными столами научных учреждений. И они приспосабливаются: мудрость Бога бесконечна, он мог создать жизнь и в других галактиках.

14.4. Неопознанные летающие шары и диски

Мы уже видели, что человек обычно воспринимает в потоке внешних раздражителей лишь то, что укладывается в рамки уже имеющихся знаний и представлений. На восприятие влияют привычные установки, а также отношение к общепринятым взглядам и мнениям. Поскольку господствующая парадигма отрицает саму возможность существования летающих объектов внеземного происхождения рядом с нами, а мы эту парадигму очень уважаем (все еще), то мы их, следовательно, видеть не можем, а всему наблюдавшемуся будем искать аналогии в понятном, безжалостно кромсая факты. Очень много сообщений о наблюдениях загадочных шаров? Ax, шары? Значит, зонды. А вы видели диски? Вы ошиблись, это шары. А раз шары, значит, зонды. Давайте попытаемся отождествить следующие случаи с запуском шаровзондов.

По сообщению газеты "Нотисиаш", 13 декабря 1978 г. с 3 час. до 4 час. 30 мин. утра над береговой линией мозамбикской столицы бесшумно висел объект, интенсивно излучавший белый свет. Объект исчез на большой скорости. Дежурная служба местного аэропорта сообщила, что ни один самолет или вертолет в это время в воздухе не находился. Представитель метеослужбы также заявил, что никаких воздушных шаров не запускалось уже в течение длительного времени.

Утром 29 декабря в 5 час. 40 мин. над селом Бохот Плевенского округа (Болгария) было замечено необычное светящееся тело. В б час. 10 мин., по словам очевидцев, тело величиной с Луну застыло неподвижно примерно в 1000 метрах над землей. Позже его видели над г. Плевеном в форме большой яркой звезды. Тысячи граждан наблюдали за объектом, имеющим форму шара, одна половина которого была ярко-красной, другая - серебристой. Он висел неподвижно в течение часа, а примерно в 9 часов медленно начал передвигаться в западном направлении. Вначале тело находилось на высоте 400-500 метров над землей. Не которое время оно находилось за облаками, а затем набрало высоту. К 7 часам со стороны села Бохот появился второй светящийся шар, который передвигался горизонтально также на высоте 400-500 метров над землей. Некоторое время он неподвижно висел над селом, а затем быстро поднялся и исчез в западном направлении. Оба объекта, за которыми наблюдали в бинокль, были одинаковыми, и от них исходил лучистый свет с голубоватым оттенком. Этот случай взят не из рассказов доминошников, а из сообщения ТАСС из Софии со ссылкой на БТА (Болгарское Телеграфное Агентство).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза