Параллельный мир № 1

— Ерунда, Антон, это для тех, кто смотрит, а для тех, кто участвует, всё очень серьёзно, — вмешался в рассуждения сына Николай. — Ошибёшься, и как я понял, второго шанса у тебя не будет.

— Тише вы! — оборвала их Клавдия. — Нашли время дебаты разводить. Я внимательно слушаю.

Яга была опытной жрицей. Церемоний за столько лет она провела много, да и личный опыт и кругозор позволяли ей видеть людей почти насквозь. То, что эти двое любили друг друга, сразу бросалось в глаза. Кроме того, Ягрефа, пристально следившая за ходом событий, пожалуй, лучше всех разбиралась в ситуации. Решения Яга всегда принимала быстро и практически безошибочно. Вот и сейчас, стоя на пьедестале, она знала, почему и для чего сюда вернулась. «STUPU» она проверила сразу после её приземления: теперь она была ещё более бесполезна, чем прежде, язык управления был сменен и закодирован, Ко-Тсчи нигде не было. Оставалось одно — вернуться на завоёванные позиции, пока их не занял кто-то другой. С предыдущей богиней отношения у Яги складывались хорошо, а с новой, пожалуй, лучше подружиться.

На первый взгляд, вопросы, которые задавала жрица храма Мудрости, сложными не были, но даже опытных супругов, проживших вместе долгую жизнь, простые вопросы друг о друге могут поставить в тупик, не то, что двух влюблённых, зачастую склонных идеализировать свой объект обожания.

Яга внимательно наблюдала за происходящим, пока писари в разных концах подиума записывали ответы Ильи на вопросы о Василисе и ответы Василисы об Илье.

Оба пергамента теперь были у Яги. Илья и Василиса стояли рядом с ней. Ягрефа внимательно посмотрела на них и тихо сказала:

— В этом испытании вы можете помогать друг другу. На пергаменте записан один ответ, второй ответ вы даёте устно. Устный ответ прозвучит раньше записанного и должен с ним совпадать. Сейчас вы повернётесь друг к другу спиной, возьмётесь за руки и почувствуете себя единым целым с общим разумом и чувствами. Левая рука мужчины — это знания женщины, правая рука — его собственные. Правда всегда крепка, а ложь всегда ослабляет. Помните это, и вы выдержите все испытания.

Илья и Василиса удивлённо посмотрели друг на друга и на Ягу. Она им подмигнула и улыбнулась.

Теперь Илья и Василиса, взявшись за руки, стояли спиной друг к другу посреди подиума, Яга возвышалась на пьедестале, один глашатай стоял возле Ильи, другой — возле Василисы.

— С этого момента всем разговаривать запрещено! — грозно сказала жрица. — Отвечает лишь тот, кому задан вопрос.

Первый вопрос был задан Илье и предполагал выбор из трёх вариантов, которые озвучивал глашатай.

Илья уже начал волноваться: глашатай называл третий ответ, который, кстати, Илья ни за что бы не выбрал, а сигнала от Василисы всё не было. Наконец он почувствовал лёгкое рукопожатие.

— Милашка, — произнёс вслух Илья, сомневаясь в своём ответе.

Мысли унесли его далеко от реальных событий: «Неужели из трёх возможных названий: — Вихрь, Ветер и Милашка — Василиса назвала своего первого коня Милашка. Как же я плохо её ещё знаю… Ничего, у меня будет много времени».

— Правильный ответ, — произнесла Яга.

Теперь вопросы уже не имели значения, ответы на них были делом техники. Но несмотря на это Василиса и Илья сильно волновались, ответы по подсказке не всегда совпадали с их собственными представлениями и заставляли задуматься.

Когда испытание было благополучно завершено, Яга начала проводить свадебную церемонию. Обряд женитьбы был предельно прост. Родители жениха и невесты благословляли своих детей на этот союз, принимали молодых в свою семью, знакомили с родственниками, осыпали пожеланиями и напутствиями, жаловали дары. Сопроводив их в шатёр, уставленный яствами, удалялись для праздничных гуляний на площади. Свадебные праздничные гуляния продолжались три дня. Первый день молодые проводили в шатре наедине. На второй день они отправлялись на площадь на массовые гуляния, а на третий — шли в гости к родителям. Сначала — невесты, а затем — жениха. За эти три дня молодые должны были определить, где они будут жить, и к концу брачного обряда обзавестись «официальным домом». В нём родители жениха посвящали невестку в хозяйку, а родители невесты проводили обряд посвящения в хозяина. После этого молодая семья считалась официально признанной обществом.

* * *