Читаем Парашют и парашютизм полностью

Во время облета, который выполняется обычно над аэродромом на высоте 400–500 м, инструктор наблюдает за поведением и самочувствием обучаемых, обращает их внимание на характерные ориентиры, имеющиеся на аэродроме или вблизи летного поля. Пролетая над посадочным знаком Т, выложенным на аэродроме, инструктор-летчик сбавляет обороты мотора и указывает будущему парашютисту, что при таком положении самолета производится вылезание из кабины, выход на плоскость и отделение от самолета.

Начинающие парашютисты выполняют прыжки с парашютом с двухместных или многоместных самолетов с горизонтального полета на высоте 800 м.

Раскрытие ранца производится принудительным или ручным способом. Ознакомительные прыжки, как правило, выполняются с принудительным раскрытием ранца парашюта.

После того как самолет наберет необходимую высоту, выйдет на расчетный курс и перейдет в режим планирования на скорости 90 км/час, инструктор-летчик подает команду голосом и условными знаками «Вылезай!». Парашютист громко и внятно повторяет команду и спокойно вылезает из кабины на левую плоскость самолета (рис. 14 и 15). Когда парашютист подойдет ко второй кабине, инструктор подаст команду «Приготовиться!». По этой команде парашютист делает разворот вправо от фюзеляжа под углом 45° и кладёт правую руку на ранец запасного парашюта, а левой удерживается за борт кабины (рис. 16).

Рис. 14. По команде «Вылезай!» парашютист встает в кабине самолетаРис. 15. Парашютист вылезает на левую плоскость самолетаРис. 16. По команде «Приготовиться!» парашютист разворачивается вправо под углом 45° и занимает исходное положение для выполнения прыжка

Проверив полную готовность парашютиста, инструктор-летчик подаст команду «Пошел!» в тот момент, когда самолет подойдет к расчетной точке отделения (рис. 17).

Рис. 17. По команде «Пошел!» парашютист отделяется от самолета

По этой команде парашютист переносит левую руку на ранец запасного парашюта и затем плавно, без резких движений, делает шаг правой ногой с плоскости самолета и, почувствовав свободное падение, выдергивает вытяжное кольцо (рис. 18).

Рис. 18. Почувствовав свободное падение, парашютист выдергивает вытяжное кольцо

После отделения от самолета при прыжке с принудительным раскрытием ранца парашютист через полторы — две секунды почувствует встряхивание — это означает, что парашют раскрылся. Парашютист сразу должен осмотреть купол парашюта, чтобы убедиться и его исправности и целости (рис. 19).

Рис. 19. Основной купол парашюта раскрыт.

В том случае, если через 4–5 секунд резкого толчка не произойдет или если при осмотре купола парашютист обнаружит прорыв ткани или перехлестывание купола стропами и прочее, он должен немедленно раскрыть запасной парашют (рис. 20).

Рис. 20. Запасной парашют раскрыт по заданию

Убедившись в исправности купола и строп, парашютист должен принять удобное полусидячее положение в подвесной системе, для этого он поправляет главную круглую лямку. Затем парашютист ориентируется, определяя направление сноса и место приземления. Для определения сноса рекомендуется смотреть вниз, ближе к вертикали. Заметив какой-нибудь ориентир на земле, надо наблюдать за его движением Если ориентир или другие характерные предметы движутся из-под ног, это значит, что снос происходит неправильно — спиной. Если предметы и ориентир движутся на парашютиста и уходят под ноги, это означает, что снос происходит правильно, т. е. лицом по ветру. Парашютист, снижающийся боком, будет наблюдать движение предметов из-под ног или под ноги под некоторым углом: к одном случае справа, а в другом слева. При таком положения следует развернуться так, чтобы предметы двигались навстречу. Только в таком случае можно рассчитывать на правильное и безопасное приземление.

После разворота по ветру парашютист на высоте 100 м должен приготовиться к приземлению. Ноги должны быть сведены в коленях и ступнях, мышцы ног не следует напрягать, а ступни ног необходимо держать на одном уровне и параллельно земле.

Приземляться надо обязательно на обе ступни. После приземления падать в ту сторону, куда тянет купол парашюта.

Приземление является завершающим и ответственным этапом прыжка с парашютом. Оно требует от парашютиста особого внимания и строгого выполнения всех установленных правил, обеспечивающих технику безопасности.

Нельзя, например, приземляться с разведенными ногами или на одну ногу, спиной или боком.

После приземления парашютист быстро встает на ноги и освобождается от подвесной системы. Купол и стропы парашюта собираются и аккуратно укладываются в переносную сумку.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

История инженерного дела. Важнейшие технические достижения с древних времен до ХХ столетия
История инженерного дела. Важнейшие технические достижения с древних времен до ХХ столетия

Настоящая книга представляет собой интереснейший обзор развития инженерного искусства в истории западной цивилизации от истоков до двадцатого века. Авторы делают акцент на достижения, которые, по их мнению, являются наиболее важными и оказали наибольшее влияние на развитие человеческой цивилизации, приводя великолепные примеры шедевров творческой инженерной мысли. Это висячие сады Вавилона; строительство египетских пирамид и храмов; хитроумные механизмы Архимеда; сложнейшие конструкции трубопроводов и мостов; тоннелей, проложенных в горах и прорытых под водой; каналов; пароходов; локомотивов – словом, все то, что требует обширных технических знаний, опыта и смелости. Авторы объясняют назначение изобретений, дают подробные описания составных частей и как они взаимодействуют, сообщают основные размеры, дают представление о технологии строительства или сборки. Завершается обзор очерком о влиянии инженерии на общество, в котором утверждается, что технология должна содействовать повышению этических и эстетических ценностей.Книга богато иллюстрирована и написана простым доступным языком, не отягощенным большим количеством технических терминов и деталей.

Артур Бёрр Дарлинг , Ричард Шелтон Кирби , Сидней Уитингтон , Фредерик Гридли Килгур

История техники
Светлые века. Путешествие в мир средневековой науки
Светлые века. Путешествие в мир средневековой науки

Средние века были не только временем бесконечных войн и эпидемий, но и эпохой научных открытий и бескорыстного стремления к знанию. Средневековые мыслители и практики исследовали окружающий мир, основали первые университеты, изобрели механические часы и приборы для наблюдения за небесными светилами.В этой книге нашим проводником в мир средневековой науки станет реальный человек, монах по имени Джон Вествик, живший в XIV веке и получивший образование в крупнейшем монастыре Англии. Увлекательная история его научных трудов позволила автору показать не парадный мир звездных имен и открытий, а атмосферу научного поиска того времени, представить идеи и достижения безымянного большинства людей с научным складом ума, так часто ускользающие от внимания историков. Путешествуя с братом Джоном по Британии и за ее пределами, мы встретим любопытных персонажей тех лет: английского аббата-часовщика, французского ремесленника, ставшего шпионом, персидского эрудита, основавшего самую передовую обсерваторию в мире. Узнаем, как эти люди ориентировались по звездам, умножали римские цифры, лечили болезни и определяли время с помощью астролябии, и пересмотрим отношение к Средневековью как к темным временам.

Себ Фальк

История техники