Парикмахерия

Во всех странах во все времена священники не имели права разглашать грехи кающихся. «Тайна исповеди — священна». Но часто были обязаны доносить. После реформ Петра, который титул Патриарха взял себе, а для управления делами церкви учредил Священный Синод, Московская Патриархия превратилась в отделение государственного аппарата типа берг- или коммерц-коллегии. Общее понимание огосударствлённости церкви было столь велико, что на рубеже XIX–XX веков святой праведный Иоанн Кронштадский снова популяризировал общую исповедь — а чего терять-то? Зато процесс обслуживания клиентуры идёт значительно быстрее. Только победа заядлых безбожников-большевиков над православным государем и государством позволила восстановить Московский Патриархат с Патриархом. Но не избавила церковь от «осведомительной» функции царских времён и при новом режиме.

Наконец, уже в третьем тысячелетии, получил распространение гибридный техпроцесс проведения данного ритуала. Сначала группа особей хором исповедуется в типовых прегрешениях, вроде «возжелал осла соседа своего». Потом наиболее продвинутые, уже персонально-келейно — в своих «не общих». Типа: «…и поимел. И осла соседа, и самого соседа-осла, и жену его, ослиху».

Сухан — не поп, молитв читать не будет. Просто выслушает. Исповедь «на магнитофон» — не корректна. Как и «по почте» — кающийся должен видеть отвращение в глазах слушателя и испытывать чувство стыда. Тогда — поможет. Не знаю — чего там Макуха увидит в глазах Сухана, а насчёт стыда у княжьего вирника… Но полное представление о контенте я получу — память у «живого мертвеца» как у звукозаписывающего устройства. С исправным воспроизведением. Зомби — воспроизведёт. Как и делал каждый священник Русской Православной Церкви в течение 18, 19, 20 веков. Про 21 — говорить не буду. Как и про католицизм. Кто интересуется — классика, Этель Лилиан Войнич, «Овод».

Преподобный Серафим Саровский говорил, что вся разница между великим святым и великим грешником заключается в решимости. Святой — это грешник, который решился на то, чтобы исправить свою жизнь, и пошёл по этому пути. А Макуха… Даже решившись — уже не имеет времени пойти.

Ночь постепенно перетекала через свой экватор. «Миднайт». В моё время в этот час обновляются текущие версии программных продуктов, сбрасываются в архивы базы данных, пересчитываются курсы кораблей и валют… Сеть живёт своей странной жизнью, очищается, готовится. Чтобы с утра снова продолжить морочить мозги миллиардам своих пользователей. А здесь над головой просто проворачивается звёздный небосклон. С бессчётными мириадами звёзд. Которые совсем не бессчётные — нормальный человеческий глаз видит примерно шесть тысяч. По три — в каждом полушарии. С Магеллановыми Облаками, которые не то взорвались, не то врезались друг в друга. С Крабовидной туманностью, которая точно взорвалась в созвездии Тельца. Ещё за сто лет до меня китайцы наблюдали и описали на её месте сверхновую звезду. Наши тоже наблюдали, но внимания не обратили. А ещё где-то там, в ночном небе, бродят Стожары, квазары, пульсары, коричневые, белые и чёрные карлики, цефеиды, чёрные дыры и реликтовое излучение. А я сижу тут, на корточках, на остывающих камнях, в темноте глухого средневековья и поджидаю — когда ж этот «дуб обкафтанненый» — дуба даст.

С места, где мы оставили исповедника с кающимся грешником, стал доноситься какой-то крик. Разбираемые слова явно относились к ненормативной лексике. Никогда не слышал, чтобы покаяние на исповеди формулировали в трёх- и пяти-этажных конструкциях на основе перечисления мужских и женских половых органов. При нашем приближении вирник обиженно замолчал, а Сухан прояснил ситуацию:

– Велел отнести его вниз по реке к церкви. Обещал прощение и много злата-серебра.

– А прощение за что?

– За всё. За службу тебе.

Интегральная и исчерпывающая индульгенция от судебного пристава — явление редкое. Я бы даже сказал — эксклюзивное. В смысле — именно что от вирника. Короли-то всё средневековье такой штукой баловались постоянно. Таким, индульгированным, способом была прервана английская королевская династия в 15 веке. Династия Йорков — в частности, и Плантагенетов — вообще. После тридцатилетней резни, когда любой нормальный английский барон ложился спать сторонником Алой Розы, а просыпался искренним приверженцем Белой. Или — наоборот. Но обязательно — в том же английском розарии.

Бедный Шекспир был вынужден сделать из Ричарда Третьего, очень приличного, кстати, человека, символ инфернального зла.

Ну, сами понимаете — главный противник основателя правящей династии… могут быть осложнения… А тут как раз «Глобус» погорел… а с деньгами у нас… ну, вы сами знаете…

Историю пишут не победители — у них с литературной стилистикой проблемы. Пишут драматурги из погорелого театра. Просто по заказу победителей и их потомков. Иногда получается гениально, но всегда — исторически неточно.