Паси овец Моих

Джон Буньян выражает великую истину, говоря, что проповедование — это обращение человека вместо Бога к человеческим сердцам. Он заставляет нас думать о проповеднике, как о разъяснителе; истинный проповедник старается объяснить Божию весть тем людям, которые взирают на проповедника, как на путеводителя. Он берет вечную книгу Священного Писания — данный Богом свет людям и направляет его к сегодняшним нуждам людей. Я призываю вас обращать внимание на самое главное и самое могущественное в проповеди. Обыкновенно проповеди делят на разъяснительные, тематические, прикладные, практические и т. д. Большая часть наших проповедников говорит тематические проповеди, но я присоединяюсь к точке зрения Филиппа Брукса, который считает, что это разделение малозначительно для того, кто является настоящим проповедником. Каждая проповедь составляет нечто целое. Она должна строиться на твердом основании Писания, она должна провозглашать убеждение, хорошо связанное с высказанными истинами и аргументированное ими.

Так о проповедничестве думал Филипп Брукс, и его проповеди многие современники расценивали как одни из лучших. Если взглянуть на 10 томов его проповедей, дошедших до нас, то мы увидим, что он поднимает множество вопросов, которые сияют своим особенным, неотразимым светом и красотой. Все его проповеди вы можете разделить на две части: одни сказаны для святых, для их подкрепления и наставления; другие — безбожникам и грешникам, для их приобретения. Таким же образом можно разделить и проповеди Сперджена — половина их посвящена людям, которые не знают Бога, вторая половина тем, которые знают и прославляют Его.

Мне кажется, что мы должны в каждую проповедь включать как твердую пищу для подкрепления и возрастания святых, так и молоко для убеждения и приобретения грешников, ибо среди слушателей почти всегда есть люди, которые никогда уже не найдут Бога, если они не найдут Его прямо сейчас, на этом самом месте. Фултон Шин утверждает, что только в Соединенных Штатах свыше десяти миллионов взрослых людей ходят впотьмах в поисках Бога. Сколькие из них станут вашими слушателями на этой или на следующей неделе?

Я сосредоточил внимание в своих лекциях в основном на еженедельной работе проповедников Адвентистов Седьмого Дня и не касался в них более обширной программы евангелизации. Я считаю, что главное проповедование Адвентистов Седьмого Дня адресовано людям, которые посещают наши субботние собрания для прославления Бога. И многие проповедники далеко не в полной мере используют те способности, те духовные дары, которые даровал им Господь и за которые нам всем придется дать Ему ответ. Что мы делаем ради спасения грешников, которые посещают наши очередные собрания?

Мой дедушка со стороны отца был проповедником методистской церкви, как его отец и дед его — со времен самого Джона Уэсли. Я бывал на собраниях у своего дедушки и слышал, как он проповедовал и прославлял Бога. Он был очень богобоязненным христианином, человеком, познавшим Господа. Мой отец получил немедленное исцеление, когда дедушка, упав на колени, помолился за него. Врачам, которые уже отказались от лечения моего отца, оставалось потом только дивиться этому чуду. Через молитву моего дедушки–методиста Господь исцелил моего отца, чтобы он стал проповедником–адвентистом. Мой дедушка не был большим оратором, но он был очень богобоязненным человеком и всегда говорил от сердца к сердцу. Каждое воскресенье, закончив свою проповедь, он спускался к небольшому алтарю. В методистских церквах в то время были алтари, к которым подходили люди и преклоняли колена, испрашивая у Бога прощения грехов. И там, у этого алтаря, мой дед, как он сам говорил, «открывал двери общины». Он всегда так делал, если видел, что среди его слушателей был незнакомый ему человек, или же тот, кого он считал еще необращенным. Он не взывал к человеку с высокопарными призывами, но только спускался вниз и говорил: «Теперь я открываю двери общины для каждого, кто желает быть христианином. Нет ли среди вас тех, кто желал бы откликнуться на евангельский призыв и отдать свое сердце Иисусу? Община приглашает вас. Пожалуйста, выйдите вперед, примите мою руку и станьте членами церкви». Он делал так каждое воскресенье, хотя очень редко кто–то откликался на этот призыв. Но двери общины дедушка открывал еженедельно.