Паси овец Моих

Вилли Уайт помог ей выйти из экипажа и проводил до стола, за которым она должна была говорить. Невысокого роста пожилая леди в черном шелковом платье, в небольшой шляпке на голове. Она начала читать по памяти одно место из Писания за другим, по крайней мере сто различных библейских изречений! У нее не было никаких заметок! У нее была Библия, но она ни разу не заглянула в нее. Она безошибочно цитировала библейские тексты по памяти.

Я не помню, о чем она говорила в тот день, но в моей памяти остался ее голос, который подобно серебряному колокольчику звучал над огромной толпой слушателей. Пошел дождь. Но и сквозь стук капель по жестяной крыше ясно был слышен этот серебристый голос.

После того, как она говорила минут 45, к ней подошел ее сын, взял ее под руку и сказал: «Мама, мне кажется, ты уже устала. Ты говорила достаточно долго, и тебе следовало бы сесть». Ведь ровно через три года после этого собрания она умерла, она и тогда была уже очень слаба. Но она ответила сыну: «Нет, нет. Я еще не помолилась». Она опустилась на колени и начала молиться. Во время молитвы с ней произошла удивительная перемена. До этого она была просто приятной проповедницей. Но когда она встала на колени, все слушатели вдруг ощутили, что она является Божьим пророком, что Бог поставил ее на это служение. «О, Отец мой!» — начала она. Мне кажется, что я и сейчас слышу эти слова.

Я приму и поверю всем выдержкам из Духа Пророчества, которые вы можете мне дать. Я поверил бы ей даже в том случае, если бы у меня не было никаких доказательств в ее пользу. Поверил бы, потому что слышал ее молитву. Это стало для меня самым веским доказательством ее пророческой миссии. Спустя тридцать секунд после того, как она начала молиться, мы почувствовали присутствие Бога. Мне было страшно посмотреть в ее сторону. Я боялся рядом с ней увидеть Бога. Она разговаривала с Богом и совершенно забыла об окружающих. Через минуту в огромном зале слышался плач. Многие не могли сдержать слез. Во время ее молитвы все были подчинены только одному — силе Святого Духа, Святого Огненного Духа, убеждающего Духа Божьего. Люди были потрясены, ощутив присутствие Бога, ощутив Его силу. Они не ожидали ничего подобного. Они пришли посмотреть на пророка, как ходят смотреть на какую–нибудь диковинку. Но Бог проявил Свою силу над ними. Они плакали. Они рыдали. Вы можете говорить о законах психологии, но я говорю о другом. Уайт была очень спокойна до тех пор, пока не начала молиться. И тогда, именно тогда, появился огненный язык. Я присутствовал там, я знаю об этом. Когда же она поднялась с колен, это вновь была старая милая леди.

В день Пятидесятницы всеми владел один дух, одни мысли — мысли проповедника. Какие чувства овладели слушателями? Чувство стыда, раскаяния, потекли слезы, послышались рыдания. Подумайте о хитрых торговцах, религиозных фанатиках, которые в то время переполняли Иерусалим. Ими всеми овладели одни и те же чувства и одни и те же мысли. И, наконец, подобно глубокому стону сердца, раздались слова: «Что нам делать, мужи братия?» (Дет. 237).

Бог исполнил данное древнему пророку обещание: «Я буду при устах твоих». Еще никогда прежде не собиралось три тысячи человек, чтобы послушать какого–то неизвестного проповедника, неопытного оратора, не имеющего специального образования. Ведь Петр учился лишь в то краткое время, в которое он был рядом с Иисусом, и никогда прежде он не выступал перед такой громадной аудиторией. И один дар -огненный язык — обратил тысячи людей, обреченных на смерть.

Но этот неопытный оратор имел два преимущества. У него была истина, которую он мог преподать другим, и сила Святого Духа, с которой он мог говорить людям. Если у вас есть и то, и другое, если у вас есть Божественная истина и Божественный Дух, то вам не следует ничего бояться. Этот дар Павел ставит выше дара языков: «Пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками» (1 Кор. 14:5).

Это было доказано в день Пятидесятницы. Это была первая пророческая проповедь Церкви Нового Завета.

Дар языков был знамением для неверующих, что наивысший пророческий дар имеет два назначения, которые не могут быть заменены даром языков. Первое назначение -это поучение верующих. Второе — убеждение незнающих и неверующих.

Вы знаете, что сказано в 1 Кор. 14:24–25: «Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится. И таким образом тайны сердца его обнаруживаются; и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: «истинно с вами Бог.».