Читаем Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения полностью

Место убийства преподобного Корнилия Псково-Печерского. Псково-Печерский монастырь


Те же слова еще в большей степени применимы к Ленину и Сталину. В передаче, посвященной Ленину, митрополит Кирилл избрал своеобразную тактику: он не стал вступать в агрессивную полемику с Геннадием Зюгановым. Вместо этого он указал на разницу между политической программой современной КПРФ и политической философией «вождя мирового пролетариата». Исходя из правил телепроекта «Имя Россия», считает митрополит, «мы должны говорить не о Ленине как историческом персонаже, а о том, какую роль он может играть в современной жизни». Безусловно, он играет большую роль для КПРФ, продолжает митрополит, обращаясь к Зюганову. Но: «Когда вы говорили о Ленине, вы говорили о своей партийной философии, а не о Ленине… КПРФ позиционирует себя как государственническая сила. Какие замечательные слова вы сказали: „Опираясь на тысячелетнюю историю, можно двигаться вперед“. Это значит признание ценностей государства Российского… Второй очень важный посыл, который вы обращаете к людям: „Опора на нравственные ценности, опора на личную и общественную нравственность, уважение к закону, уважительное отношение к Русской Православной Церкви, к ее патриотической и воспитательной роли“. И, наконец, вы настаиваете в ваших политических программах на справедливой системе международных отношений».



Изъятие церковных ценностей. 1920-е гг.


И далее митрополит, сославшись на то, что священнослужитель не должен вступать в полемику, ограничивается несколькими цитатами из Ленина, которые показывают, насколько далек был этот политический деятель от тех идеалов, которые задекларированы в программе КПРФ. Зюганов подчеркивает свою приверженность государственным ценностям, а Ленин в статье «Государство и революция» пишет: «Пролетарское государство сейчас же после его победы начинает отмирать, ибо в обществе без классовых противоречий государство не нужно и невозможно». В политической программе КПРФ важное положение занимает нравственность, а Ленин, обращаясь к Съезду коммунистической молодежи, говорит: «Всякую нравственность внеклассового понятия мы отрицаем. Мы говорим, что это обман. Мы говорим — нравственно то, что служит разрушению эксплуататорского общества». Зюганов уважительно высказывается в адрес Церкви и призывает уважать религиозные убеждения людей, а Ленин в беседе с Милютиным и Красиным говорил: «Электричество заменит крестьянину Бога, пусть крестьянин лучше молится электричеству, он будет больше чувствовать силу центральной власти вместо неба». О Церкви же он писал 11 марта 1919 года в письме Дзержинскому: «Необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать, как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно, и как можно больше. Церкви подлежат закрытию, помещения храмов опечатывать и превращать в склады». КПРФ отстаивает справедливость в международных отношениях, а Ленин пишет: «Практическая коммунистическая политика есть использование вражды между капиталистическими странами и натравливание их друг на друга».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство