Читаем Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения полностью

По поручению Патриарха централизованно были разработаны типовые проекты храмов, идет создание единой общецерковной базы проектно-сметной документации. Важнейшая задача нового строительства — «исключить „белые пятна“ — территории, не покрытые пастырским окормлением. Расположение храмов должно быть таково, чтобы длинная дорога к ним не становилась препятствием на пути к Богу»[540].

Особое значение имело изменение в 2010 году приходских уставов, повысившее ответственность правящих архиереев (им передана полнота властных полномочий в управлении приходом) и настоятелей (настоятель является по должности председателем приходского совета и несет всю ответственность за текущую деятельность прихода). Таким образом, Церковь окончательно освободилась от правовых последствий «хрущевской реформы» начала 60-х годов XX века, основным содержанием которой было отстранение священника от руководства финансово-хозяйственной деятельностью прихода.

Архиерейский Собор 2011 года принял решение, предусматривающее введение в приходах штатных должностей педагога, социального работника и ответственного за работу с молодежью[541]. В процессе реализации решения стало очевидно, что наряду с объективными, прежде всего финансово-организационными, трудностями, характерными для сельских и удаленных приходов, с особой остротой встал вопрос об отсутствии современных методик для такого рода церковной деятельности.

В течение двух лет соответствующие Синодальные отделы разработали методические рекомендации («О религиозно-образовательном и катехизическом служении», «Об организации миссионерской работы», «Об организации молодежной работы», «О принципах организации социальной работы», «Миссия тюремного служения»). Предварительные проекты документов рассылались на отзыв во все епархии, предложения были учтены в окончательной редакции. Патриарх особо отметил в докладах на Соборах, что речь идет не о жестких предписаниях, но о рамочных документах, содержащих методические рекомендации, пользуясь которыми каждый архиерей, благочинный и приходский священник может и должен развивать пастырскую работу применительно к имеющимся возможностям. При этом Патриарх Кирилл не раз говорил, что «работа по многократно выверенной схеме, без сердечной молитвы, без любви, без горения духом заранее обрекает такую деятельность на провал… Но и без надлежащей формы доброе содержание, скорее всего, не принесет достаточного плода»[542].

Поездки по епархиям

Реформа высшего церковного управления и реформа епархиального управления, осуществленные под руководством Патриарха Кирилла в 2009–2013 годах, стали результатом его многолетних раздумий о том, как сделать систему церковного управления наиболее эффективной и отвечающей сегодняшним нуждам. Во многом этим реформам способствовали те поездки по епархиям, которые Святейший совершает на регулярной основе.

В период с 1 февраля 2009 года по конец августа 2021 года Святейший Патриарх Кирилл совершил 262 первосвятительских визита в 128 епархий Русской Православной Церкви[543]. Ни один Предстоятель до него не ездил так много по России, по странам ближнего и дальнего зарубежья.



Патриаршее служение в Успенском кафедральном соборе города Смоленска во время визита Патриарха Кирилла в Смоленскую епархию. 8 февраля 2009 г.


Первую поездку после интронизации Святейший совершил в Смоленскую епархию, которой управлял долгие годы. За ней последовали поездки в Тульскую, Санкт-Петербургскую и Калужскую епархии, а затем длительный визит на Украину, в ходе которого Патриарх посетил семь епархий Украинской Православной Церкви. Всего за 2009 год Патриарх совершил 27 визитов в 23 епархии России, Украины и Азербайджана.

Рекордным по количеству поездок по епархиям стал 2010 год, в котором Патриарх совершил 31 визит в 24 епархии России, Украины и Казахстана. В 2011-м — 22 визита в 19 епархий России, Украины и Молдавии. В 2012-м — 23 визита в 20 епархий России, Украины, Белоруссии и Японии. В 2013-м — 21 визит в 18 епархий России, Украины, Белоруссии, Эстонии, а также визит в Китай. В 2014-м — 24 визита в 18 епархий России. В 2015-м — 21 визит в 20 епархий России и Белоруссии.


Первосвятительский визит на Украину. 2012 г.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство