Патриархи: взгляд дилетанта

Абба-Эль, также знакомый с историей его семьи, вовремя обнаруживает тайну Ицхака. Он вызывает Ицхака к себе и задает те же вопросы, которые в свое время задавал его известный предок Аврааму. Ицхак отвечает, что он руководствовался чувством самосохранения и пошел на обман, чтобы сохранить свою жизнь. У Абба-Эля есть титул — царь захватчиков. В главе 10-й «Бытия» написано, что один и сыновей Мицры, сына Хама, был предком захватчиков. Исходя из того, что в книге «Бытие» вся информация имеет смысл, можно сказать, что династия Абба-Эля I происходит из рода Мицры, как и в Египте. Доказательством является и то, что на царских печатях династии Ямхада присутствуют символы Древнего Египта.

И приказал Авимелех всему народу сказал дотронувшись до человека этого и до жены его смертью умрет

Абба-Эль, осознавая, какой вред ему и государству может принести враждебное отношение к Ицхаку, сыну Авраама, приказывает под страхом смерти не прикасаться к Ицхаку и Ривке.

И посеял Ицхак в земле этой и собрал в год сто мер и благословил его Б-г

И возвеличился человек и возвратился и и увеличивался до тех пор пока не стал большим очень

И было у него имущество овцы и коровы и рабов много и завидовали ему захватчики

Ицхаку, владеющему знаниями по орошению почвы, удается собрать большой урожай. Во времена голода это было намного лучше, чем серебро и золото. И это обогатило его очень и дало возможность купить много овец и коров и рабов, что вызвало зависть у людей, живущих на той же территории.

И все колодцы, которые выкопали рабы отца его во времена Авраама отца его перекрыли захватчики и засыпали их землей

Жители Ямхада опасаются, что плодородные земли могут притянуть новых переселенцев. Они засыпают колодцы и оросительные каналы, построенные Авраамом.

И сказал Авимелех Ицхаку уходи от народа нашего потому что сильнее ты нас очень

Абба-Эль, видя настроения народа и опасаясь, что народ может ослушаться его приказов и навредить Ицхаку, просит Ицхака покинуть его страну.

И ушел оттуда Ицхак поставил стан на реке Грар и осел там

Ицхак подчиняется Абба-Элю, но не уходит далеко. Он поднимается по реке Грар, она же Оронт, и делает остановку чуть выше по течению.

И осел Ицхак и выкопал колодцы воды которые выкопали в дни Авраама отца его и перекрыли захватчики после смерти Авраама и назвал их именами как называл их отец его

Он восстанавливает колодцы и оросительную систему в долине реки Оронт, построенную еще его отцом и разрушенную и засыпанную захватчиками, воинами Ямхада. Ицхак знал точное расположение и название колодцев. Очевидно, что он владел знаниями, которые помогли Аврааму построить оросительную систему.

И копали рабы Ицхака в реке и нашли они там колодец воды жизни и поссорились пастухи Грара с пастухами Ицхака сказав у нас вода эта и назвал имя колодец Притеснение потому что притесняли его

И выкопали они колодец другой и вновь поругались из-за него и дали имя ему Ненавистный

И перешел оттуда и выкопали другой колодец и не ругались из-за него и дал имя ему Реховотом и сказал потому что расширил Б-г нас и расплодились мы в стране

И поднялся оттуда в Беэр-Шеву

Ицхак по пути следования копает колодцы с целью узнать, где заканчиваются пастбища пастухов Алалаха. И на третий раз находит это место. После этого он поднимается по Оронту до Беэр-Шевы — места, купленного у Абба-Эля I Авраамом и принадлежащего ему по праву наследования.

И увидел его Б-г ночью его и сказал я Б-г Авраама отца твоего не бойся потому что с тобой я и благословил тебя и размножил семя твое из-за Авраама раба моего