Читаем Пауло Коэльо в стране алхимиков (СИ) полностью

Пауло подошёл к чёрной дороге, и увидел рядом с дорогой деревянную табличку: «Мир теней». Он остановился и вспомнил, что Бригитта злых духов называла тенями в этом мире. Он стоял минутку и раздумывал - идти или нет? Тогда он перекрестился, и сделал шаг в новый мир. Как только, он ступил обеими ногами на эту землю, раздался голос из ниоткуда: «Я родился».

Пауло обернулся так как не понял сначала, откуда исходил голос, но не сзади, ни впереди, ни по бокам никого не было. Тогда он спросил: «Кто здесь?».

- Я здесь, - кто-то ответил голосом, похожим на его голос. Пауло тут же понял, что голос идёт снизу с земли, и он посмотрел вниз, и ничего не увидел, кроме своей тени.

- Кто говорит? - спросил опять пустоту Коэльо.

- Тень твоя, - ответил голос.

- Как это, как тень может говорить?

- Ты наверно хотел спросить: «Откуда я?». Ты ступил на эту землю вот я и родилась, по сути, я твой двойник, а ты мой отец и брат одновременно. Кто приходит в эту землю, у того рождаются живые тени.

- Так подумал Пауло, размышляя вслух, если ты только родилась, то откуда, ты всё знаешь?

- Так, мы уже рождаемся не глупыми и всё знаем.

- Оригинально, - промолвил Пауло и почесал за ухом. Пауло хотел сделать шаг, но понял, что не может идти.

- А почему, я не могу идти? - спросил Пауло у тени, и как мне тебя называть.

- Когда я пойду, пойдёшь и ты, а зовут меня наоборот.

- Не понял, что значит наоборот.

- Писатель, а тупой, наоборот - это значит наоборот твоего имени, если тебя зовут Пауло, то меня – Апуап, - сказал за тень Пауло.

- Молодец, правильно меня понял, тихо сказала тень. Пошли, - сказала тень, и Пауло понял, что ноги сами по себе, ведут его никуда он хочет.

- И куда мы идём? - спросил Коэльо тень.

- В один мир, где я обрету тело.

- Как, тот мир называется?

- Тело, - ответила тень. Но, мне нужно в совершенно другой мир - в мир алхимиков.

- Успеешь, когда обрету тело, пойдёшь хоть к теням на кулички. Пауло смутился, но ничего не мог поделать, ноги его вели сами по себе не туда, куда он хотел. Не по своей воле он пошёл в другой мир – «Мир тела».

- А скажи мне тень?

- Пауло, зови меня Олуап.

- Хорошо тень, а куда мы идём?

- В конец этого мира, ты не беспокойся, я всё знаю, куда идти и зачем. Властелин мира создаёт не просто миры, а с интересом. Вот, мне интересно идти в мир тела.

- А мне нет. Мне нужна «Страна алхимиков».

- Без меня, ты её не найдёшь, я всё знаю в этом мире.

- Ты, точно всё знаешь тень?

- Да, не тень я, а Олуап, конечно всё знаю. Когда я обрету тело, я помогу тебе найти страну алхимиков.

Пауло подумал, а была не была, пойду с ним, он понимал, что у него в кармане лежит бумажка, стоит её только сжечь и загадать желание, и он окажется дома. Поэтому он, не очень беспокоился на счет себя, в любой момент он может загадать желание, и Пауло молча следовал туда, куда его ведут ноги.

Он посмотрел вперёд, впереди только чёрная дорога и степь с пустырниками, или ползающей травой. Пауло и хотел, и не хотел помогать Алуопу.

Он спросил: «А когда, ты обретёшь своё тело, ты будешь похожим на меня?».

- Да, конечно на тебя, Пауло ты мой отец, и мой брат одновременно.

- Вот, повезло мне, - подумал Пауло, брат моя тень.

Они шли быстро по чёрной дороге, дорога была сделана из какого-то непонятного чёрного камня.

- Слушай тень, а ты не можешь отделиться от меня. Мне надоело, что ты ведёшь меня куда-то в бездну.

- Не в бездну, а в мир тела. Сейчас рванём! -закричала тень.

И Пауло в начале не понял слов тени, что значит рванём, но, когда ноги побежали сами по себе, он стал тяжело и быстро дышать.

- Погоди! - кричал он тени, - не так быстро, не так быстро. Но тень не слушала его, а вела целеустремлённо в другой мир.

Наконец тень остановилась, и Пауло сказал: «Спасибо, что остановилась, мне надо отдышаться».

- Я не из-за тебя остановилась, просто я хочу в туалет.

- А по большому или маленькому?

- По-маленькому, - ответила тень. Отвернись, я стесняюсь.

Пауло отвернулся, но краем глаза увидел, как тень писает. Он засмеялся.

- Ты, всё-таки подсматривал.

- Мне впервые приходится наблюдать, как тень писает, кому рассказать не поверит.

- Поверят уверяю тебя, в этом мире и в не такое верят.

- Я свой мир имел виду. Они бежали в среднем темпе, Пауло, как не уговаривал тень бежать помедленнее она ни в какую.

Наконец они опять остановились.

Пауло спросил: «Что, опять в туалет?».

- Нет, я есть хочу. И они свернули с дороги, и побежали по выжженной солнцем земле.

Там, Пауло увидел деревья. Они подошли. Тень стал срывать с дерева яблоки и есть. Кстати, Пауло заметил, что только его ногами, тень управляет, а руки же его не связаны с Олуапом.

- Тень, дай мне яблоко, - сказал Пауло. Но тень, уже объела все нижние яблоки.

- Я тоже, есть хочу, - обиженно заявил Коэльо.

- Придётся тебе лезть на дерево, там повыше много яблок. Давай, хватайся руками за ветку, а я помогу с ногами. Пауло схватился за ветку, и ноги сами подбросили его на дерево. Он сорвал одно яблоко, только он его укусил, как тень закричала: «Боже опаздываем».

И ноги ступили вниз, и он упал с дерева правда на ноги.

- Всё, бежим! - закричала тень.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука / Культурология