Необходимое количество тишины для достижения этой цели варьируется от одного человека к другому. Некоторые достигают этого после нескольких минут непрерывного намерения. Другие, однако, могут никогда не достичь его. Это связано с естественной склонностью, которая проявляется в различной степени в каждом человеке. Порог тишины – мера мага.
Чтобы достичь тишины, необходимо достичь уровня решимости, который, как правило, находится за пределами досягаемости обычного человека, который живет, захваченный тысячами обязательств, и не имеет ни времени, ни желания, ни энергии для того, чтобы столкнуться с такой абстрактной задачей.
Возможно, самый драматический эффект от достижения тишины – это то, что человек внезапно отключается от параллельного разума, и это настоящее откровение.
Когда образ самого себя перестает быть настолько важным, тогда все встает на свои места. Ты понимаешь, что ты не тот, кем себя представляешь. Когда ты освобождаешься от бремени паразитического разума, идея «делания» становится уже не такой подлинной, на его месте спонтанным образом возникает неделание».
«Не мог бы ты мне дать несколько примеров неделания, которые я могу понять?» – спросил я.
«Примеры мало что тебе скажут, – ответил он, – потому что уловка разума заключается в том, чтобы превратить все в делание. Чтобы понять, тебе нужно пересмотреть свое представление о «себе». Пока ты не приведешь этот аспект своей жизни в порядок, ты никогда этого не поймешь, потому что все, что ты делаешь, вернется назад к повседневному действию».
«Что ты имеешь в виду под «переосмыслением себя?» – осторожно спросил я. Я чувствовал, как будто я вот-вот попаду в ловушку.
Он сказал мне: «У тебя есть что-то неразрешенное в твоей жизни. Они уже говорили тебе об этом раньше, но ты всегда находил способ избежать этого. Суть заключается в том, чтобы скорректировать ту идею, которую ты имеешь о себе.
Это битва двадцать четыре часа, на которой так настаивает нагваль: война против самого себя. Неделание на мгновение прерывает их чувство «я», но это всего лишь упражнение, подготовка к полному краху эго».
Возможно, заметив мое выражение страдания, он сказал: «Не беспокойся, это не значит, что ты перестанешь существовать; на самом деле, это как раз наоборот: это пробуждение, в котором истинное «я» берет на себя бразды правления. Идея «Я» является побочным продуктом параллельного разума. Это абсолютно пагубное ощущение, потому что оно укрепляет эго и отождествляется с жалостью к себе, которая является самой страшной чумой, когда-либо терзавшей человечество, заставляя нас робко приспосабливаться к жалкой жизненной рутине, мягко соглашаясь с судьбой, навязанной нам вместо битвы за свободу до самой смерти».
Я запротестовал! Я был абсолютно не согласен с этим. В течение многих лет я пытался определить и отполировать свое чувство «Я». Некоторое время я даже использовал это как свою мантру для медитации. Но он не собирался отступать. Пародируя слова классика литературы, он спросил меня, кто я.
«Я не знаю», – ответил я, готовый отстаивать свою позицию. «Но я есть».
«Проблема в том, что ты этого не знаешь, потому что, если ты узнаешь об этом, тебе наверняка это не понравится, потому что ты – это куча беспорядочных чувств, которые безнадежно борются, чтобы найти свой центр равновесия. Но тот вторичный центр, который ты называешь «я», на самом деле не существует, это всего лишь иллюзия, описательная совокупность, которая создает иллюзию «себя». Наше истинное существо находится в тишине, и оно не требует особых объяснений.
Цель воинов – воспринимать напрямую, без необходимости проходить через устои разума, где факт, пройдя через фильтр интерпретации, теряет свое истинное значение.
Люди – единственные, кто прибегает к словам, чтобы установить чувство бытия. У животных нет этой проблемы. То, что должно быть чем-то простым и естественным, стало головоломкой, пародией. Постоянно повторять «Я есть», как попугай, может показаться чем-то невинным, но, когда ты осознаешь, что потерялся в лабиринте эго, не зная, кто ты есть на самом деле, и не в состоянии найти смысл своего собственного существования. Многие предпочитают покончить жизнь самоубийством.
«Я» – это команда; этим ты программируешь себя, чтобы избежать любого состояния осознания или восприятия, в котором образ себя не играет четкой и доминирующей роли. Эта фраза усиливает личную важность. Ты осознаешь, с какой страстью ты защищал свое драгоценное «Я»? – спросил он меня с насмешливой улыбкой. Я промолчал; я не понимал причины, но я чувствовал угрозу.
«Эта команда делает тебя тяжелым; она подавляет любую попытку придать текучесть точке сборки. Поэтому для тебя все те упражнения «неделания», которые ты практиковал, становятся бесполезными. Отождествление с «Я» – это то, что держит нас привязанными к миру разума.