Паж герцога Савойского

… совершал прогулки по расположенной всего в одной миле от монастыря прелестной долине Серандилъи — ее называют раем Эстремадуры. — Эстремадура — историческая область на западе Средней Испании, в бассейне рек Тахо и Гвадиана, около португальской границы; с 1974 г. — область Испании.

Что касается Серандильи (Serandilla), то, вероятно, здесь опечатка в оригинале, и имеется в виду городок Харандилья-де-ла-Вера (Jarandilla de la Vera), в 12 км от которого находится монастырь святого Юста.

153… с поздравлением приехал архиепископ Толедский… — Архиепископ Толедский доныне является примасом (т. е. административный главой, но не — как в православии — первосвятителем) местной испанской церкви.

Кто был архиепископом Толедским в те годы, выяснить не удалось.

154… проект был сделан инженером и скульптором отцом Варгасом… — Имеется в виду Гутьерре Варгас Карвахаль (1506–1559) — испанский священник, епископ Пласенсии с 1524 г., инженер и архитектор, видный церковный юрист.

155… все те молитвы, что поются над умершими, от "Requiem" до "Яе-quiescat"… — К кон. XIII в. окончательно сложился обряд католической заупокойной службы. Первая часть ее начиналась с молитвы, первыми словами которой были: "Requiem aeternam dona eis Domine, et lux perpetue luceat eis" (лат. "Вечный покой даруй им, Господи, и вечный свет да осияет их"). Поэтому и эта молитва, и вся заупокойная служба, и многочисленные музыкальные произведения, написанные как на слова этой молитвы, так и не связанные с ней, но относящиеся к погребальным процедурам, носят название "реквием". Вторую часть службы составляет церковный гимн "Dies irae" (лат. "День гнева", подразумевается — день Страшного Суда), написанный в XIII в. итальянским монахом Фомой (Томма-зо) из Челано и завершающийся словами: "Pie Jesu Domine, // Dona eis requiem. Amen" (лат. "Господи Иисусе милостивый, //Даруй им покой. Аминь"). Последние слова заключительной, третьей части звучат так: "Requiescat in расе" (лат. "Да почиет в мире"); они нередко воспроизводятся и на надгробных памятниках.

… опустился на колени перед приором… — Приор (лат. "первый") — здесь: второе лицо в монастыре после главного настоятеля — аббата; кроме того, но не в данном случае, приор — настоятель небольшого монастыря, подчиненного более крупному — аббатству (впрочем, в обыденной речи аббатством нередко называют любой монастырь).

… Священник, правивший службу, тут же затянул "De profundis calmavi"… — См. примеч. к с. 19.