«Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей

3. Прем. 3, 15:Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен.

4. Сир. 51, 38:Делайте свое дело заблаговременно, и Он в свое время отдаст вашу награду.

5. Свт. Василий Великий: То, что трудом приобретено, то с радостью принимается и старательно сохраняется. Но тем, что легко добыто, пренебрегают.

6. Что из доброго легко достается? Кто, будучи спящим, воздвиг монумент? Кто из изнеженных и веселящихся был увенчан наградами за благочестие? Тот, кто не бежит [на состязании], не получает награду. Славу приносят труды, венцы доставляют усилия.

7. Свт. Григорий Богослов: Благороднее любомудрие, [добываемое] в страданиях: как железо холодом, так и оно закаляется опасностями.

8. Свт. Иоанн Златоуст: Обычно люди во всем приобретают полезное через труд и тяготы.

9. Филон: Кто бежит от труда, тот бежит и от блага; кто же терпеливо и мужественно переносит непереносимое, поспешает к блаженству.

10. Исократ: Чтобы перенести молву недоброжелателей, упражняй себя добровольным трудом.

11. Каркин:

Никто похвалу наслаждениями
не приобретает,
Никакой легкомысленный муж
не славен.

Но лишь труды рождают мужество.

12. Филисций: Невозможно, о глупец, чтобы не трудившиеся с беззаботностью получали то, что [принадлежит] трудящимся.

13. Евагрий: Бессмысленно стремиться к почестям, а от трудов, которые приносят почести, бежать.

14. Плутарх: Как [телесному] органу [чередование] расслабления и напряжения приятно, так и в жизни.

15. Никий: Этот настолько много трудился, что часто спрашивал домашних, умылся ли он, позавтракал ли.

16. Архимед: Оттаскивая силой от доски прильнувшего к ней Архимеда, ухаживавшие за ним говорили: «Он и на умащенном мазями теле рисует схемы».

17. Демосфен: Спрошенный кем-то, как он добился успеха в риторическом искусстве, ответил: «Потратив больше на [лампадное] масло, чем на вино».

18. Из Демокрита и Исократа: Упражняй трудами тело, душу же – благородным перенесением опасностей.

19. Когда его некто спросил, как трудолюбивые выносят ленивых, ответил: «Как благочестивые нечестивых – добрыми надеждами».

20. Он сам, видя трудолюбивого юношу, сказал: «Самую лучшую приправу готовишь к старости».

21. Демокрит: Вольные трудности к терпению невольных легче подготавливают.

Слово 33-е О клятве

1. Мф. 5, 34:А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий.

2. Иак. 5, 12:Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: да, да и нет, нет, дабы вам не подпасть осуждению.

3. Прем. 14, 30:Ложно клялись, коварно презирая святое. Ибо не сила тех, которыми они клянутся, но суд над согрешающими следует всегда за преступлением неправедных.

4. Сир. 23, 9, 12:Ибо, как раб, постоянно подвергающийся наказанию, не избавляется от ран, так и клянущийся непрестанно именем Святаго не очистится от греха.

5. Сир. 23, 12:Человек, часто клянущийся, исполнится беззакония, и не отступит от дома его бич.

6. Свт. Василий Великий: Он божится и заклинает сам себя, что у него вовсе нет денег, что он сам ищет человека, у кого бы занять, и эту ложь утверждает клятвой, своим бесчеловечием приобретая себе недобрую покупку – клятвопреступление.

7. Ибо совсем позорно и безумно осуждать себя, как недостойного доверия, и приносить клятвы в верности.

8. Свт. Григорий Богослов: И честно клянущийся может случайно ошибиться, а кто не клянется вовсе, тот избегает опасности клятвопреступления.

9. Закон гласит: Не преступай клятвы (Лев. 9, 2). Ты же не клянись с самого начала ни в малом, ни в большом, так как клятва рождает клятвопреступления.

10. Свт. Иоанн Златоуст: Клеветники продают ложь, обманывая друг друга, нарушают клятвы: они признают Бога, чтобы клясться, и только.