Читаем Педагогический процесс: проблемы, пути решения. Часть 2 полностью

Изменилось отношение учителей, воспитателей, руководителей к труду, повысилось их педагогическое мастерство. Например, М.Г. Давлетбаева и З.Х. Файзуллина ввели в учебный план школы новые предметы: педагогическая деятельность и литературное творчество. Сегодня в школе идут четыре эксперимента по следующим проблемам: «Совершенствование системы управления в школе». «Обновление содержания образования в гимназических классах», «Совершенствование системы планирования в школе-интернате-гимназии», «Повышение статуса воспитателей».

Наши учителя помогают повышать квалификацию своим коллегам. Старший учитель М.А. Ахметова, став председателем объединения учителей башкирского языка и литературы городских школ, возглавляет курсы повышения квалификации. Коллектив гимназии по своей инициативе проводил платный двухдневный семинар для учителей башкирского языка и литературы Башкирского Зауралья. Учителя руководят педагогической практикой студентов. В прошлом учебном году у нас в качестве практикантов побывали 16 студентов из Башкирского государственного университета, 57 - из Сибайского филиала пединститута.

Сибайский эксперимент позволяет сделать некоторые выводы: научно обоснованная школьная система повышения квалификации, согласованные действия с внешкольной системой устраняют такие недостатки, как эпизодичность, безадресность, рецептурность в системе повышения квалификации учителей. У них появляется желание стать хорошим специалистом, а без этого стремления никто никого не сможет сделать мастером.

Педагогический коллектив в школе становится коллективом единомышленников, а это, в свою очередь, вызывает желание оказывать друг другу помощь в повышении квалификации.

(Народное образование. - 1996. - №10. - С. 103-104)

Педагогическая теория происхождения человека

Вопрос о происхождении человека беспокоит весь мир. На разных уголках земного шара с давних времен идет активный поиск ответа на него. Однако он до сих пор не найден. Нам удалось раскрыть эту тайну.

Сначала уточним тему. Происхождение человека или личности? «Человеком рождаются, личностью становятся», - говорят. По утверждению К. Маркса, «человек – субъект природы, личность – общества» [65, с. 89]. «Понятие «личность» несколько уже, чем понятие «человек», - говорится в учебнике «Общая психология», изданного в Москве под редакцией В.В. Богословского и др. [79, с. 65]. «Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека», - писал психолог А.Н. Леонтьев [53, с. 135].

«В психологии до сих пор отсутствует единый подход к определению сущности понятия личности человека (по этой проблеме ведутся дискуссии)» [18, с. 69]. Однако большинство людей придерживается мнения, согласно которому, «личностью в специфическом смысле слова является человек, у которого есть свои позиции, свое ярко выраженное сознательное отношение к жизни, мировоззрение…» [99, с. 639]. А человек - биологическое, телесное существо, «один из видов млекопитающих» [135, с. 261].

Все-таки трудно по этим объяснениям различать человека от личности. Перед нами возникают два образа: а) человек-тело; б) человек-личность. Таким образом, происходит отделение от человека его некоторых существенных признаков. Ведь то, что вкладывается в понятие «личность»: позиции, сознательное отношение, мировоззрение, приобретаются человеком в процессе воспитания качества. Храбрость, проявленная во время закрытия вражеской амбразуры, принадлежит кому? Человеку Александру Матросову или личности Александру Матросову?

По нашему убеждению, нельзя отделить человека и личности (психики от организма): предмета от его свойств. Например, разве можно понять зиму без его свойств: белого снега, мороза, льда и т.д. «Личностность»: знания, взгляды, убеждения, мировоззрение, характер, умения, способности, отношения, сознание и другие элементы психики входят в понятие «человек». Когда мы говорим «человек», подразумеваем сознательное существо. Сознательная психика принадлежит человеку, она - его свойство. Поэтому надо отказаться от термина «личность». Наука может обходиться без нее. Ту мысль, какую содержит в себе понятие «личность», можно выразить другими, более понятными, выражениями, например, такими, как «воспитанный (невоспитанный) человек», «сознательный (сумасшедший) человек», «образованный (необразованный) человек», «ответственный (безответственный) человек» и т.д. Такие слова помогают воспринимать человека в целостности – всеми его существенными (и несущественными) свойствами: с телом и душой.

Именно в таком контексте мы рассматриваем поставленную в данной статье проблему. Для нас «человек» и «личность» одно и то же.

Кто такой человек?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи

На чём стоит дом? На любви и заботе. На добром и внимательном отношении родителей к детям и детей к родителям. А ещё – на фундаменте семейных традиций.Традиции – необычайно сильная вещь. Они способны как объединить семью, так и наоборот – развести её в разные стороны, когда каждый – сам по себе. Как хранить первые и избавиться от вторых? В книге – конкретные способы, КАК сделать это.Откликаясь на просьбы читателей, в эту книгу мы добавили новые главы. Так что здесь – ещё больше полезных историй, творческих игр, весёлых заданий и практикумов как для родителей, так и для детей.

Заряна Владимировна Некрасова , Заряна Некрасова , Нина Некрасова , Нина Николаевна Некрасова

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука