В жизни мы пользуемся не только рациональными, но и эмоциональными оценками. Естественно, ваше отношение к разноцветной палитре технологий будет эмоционально окрашенным. Что-то вы примете, что-то отвергнете. Таким учитель приходит и в школу – с достаточно оформленным представлением, как он будет работать. Юношеские впечатления и представления, которые формируются у вас сейчас, сохраняются надолго.
Как профессионалы мы обязаны знать все. Проведите дискуссию о технологиях. Держите на прицеле их общую направленность, социальную значимость, применимость. Так, слушая и поправляя друг друга, легче определимся с выбором правильного курса.
СБ
Едва мы изложили взгляды гуманной педагогики, как пришло сообщение из Канады. Верховный суд этой страны 29 января 2004 г. подтвердил старый закон, согласно которому родителям и учителям разрешается физически наказывать детей в воспитательных целях. В классы возвращаются розги. Не разрешается лишь превышать необходимую меру физического воздействия. Обратим внимание на этот факт. Ведь именно под давлением западных демократий наша школа отказалась от применения наказаний, всячески настаивала на изъятии отцовского ремешка из арсенала воспитательных средств. Может, нам следует меньше слушаться заморских советников и самим решать, что нам подходит, а от чего следует отказаться? Что вы думаете по этому поводу?
БС
III.
IV.
3) Отсутствие классов;
4) свободный выбор;
5) общее решение проблем;
6) независимость учеников;
7) индивидуализация обучения.ИБ Нормативно-гуманистическая технология
Обсуждая применимость идей свободного воспитания в массовой российской школе, сегодня можно говорить об элементах технологии свободного воспитания, которые начинаем постепенно внедрять, двигаясь в направлении демократизации общественных и школьных отношений. Для переходного этапа характерно сочетание элементов различных технологий, и более других для такой технологии подходит название нормативно-гуманистической. Это технология, занимающая промежуточное место между технологиями авторитарного (коллективистского) и свободного воспитания. В ней присутствуют ценности, цели и способы их достижения, характерные для обеих названных технологий. Можно сказать, что она уже значительно отошла от авторитаризма, но еще не полностью освоилась в гуманистическом пространстве.
Главная особенность нормативно-гуманистической технологии – паритет между двумя группами ценностей: 1) признанием самоценности человеческой личности и 2) стремлением ориентировать воспитание на подготовку человека к выполнению определенного комплекса функциональных ролей, например, работника, семьянина, стремлением сделать коллектив местом, где воспитывается индивидуальность.
При такой технологии сохраняются коллективы, наряду с традициями и усвоенными правилами поведения заметную роль играют санкции, в том числе и наказания. Но уже появляются элементы личного выбора, личной ответственности, реализации собственных стратегий и интересов. Совместить их педагогам чрезвычайно трудно.
Приведем пример одной из лучших отечественных технологий данного типа.
В личностно-адаптированной системе обучения в содержание образования, заданное государственной программой, каждый учитель вносит свои коррективы, учитывая специфику местности, собственный опыт и опыт детей. Учитель переосмысливает научную информацию учебника, знакомит детей с теорией, увязывая ее с тем, что им понятно и близко.
Личностно-ориентированные ситуации связаны с методами и приемами организации познавательной деятельности: приемы проблемно-поисковые, исследовательские, методы диалогического общения (диалог, эвристическая беседа, дискуссия, полемика, групповые формы работы и т. п.). Объяснительно-иллюстративные и репродуктивные методы не исключаются, но предпочтение отдается поисковым методам и методам диалогического общения.