В самих Афинах спартанцы поставили у власти марионеточное правительство олигархов, которых за жестокость вскоре заслуженно прозвали Тридцатью тиранами. Новый режим развязал террор, включавший в себя массовые конфискации собственности и узаконенные убийства, мишенью которых вначале были известные лидеры демократов, затем – состоятельные горожане, ставшие жертвами корысти, и, наконец, обычные умеренные и даже те из них, кто, будучи сторонниками новоявленного строя, протестовал против подобных злодеяний. Сопротивление режиму Тридцати и враждебность к нему нарастали, и для защиты от сограждан те были вынуждены призвать в город гарнизон вооруженных спартанцев.
Овладев заморскими землями Афин, спартанцы стали главенствовать в греческом мире, подавляя демократию и повсюду заменяя ее зависимыми олигархическими правительствами. В Афинах, которые, по сути, превратились в оккупированную территорию и где одно лишь подозрение в симпатиях к демократии могло стоить человеку жизни, афиняне нашли лидера, способного бросить вызов сложившемуся положению. Им стал Фрасибул, сын Лика. Не желая жить под гнетом Тридцати, неукротимый Фрасибул бежал в Фивы, которые ранее питали неприязнь к Афинам, но теперь отвернулись от Спарты. Там вокруг него сплотились спасшиеся афинские демократы и патриоты. Они сформировали небольшую армию, которую Фрасибул расположил в горном укреплении на северном рубеже Афин. После неудачной попытки Тридцати подавить мятеж при помощи оружия еще большее число афинян решилось бежать и вступить в ряды сопротивления. В конце концов у Фрасибула скопилось столько сил, что он смог выступить из укрепления, захватить Пирей и дать спартанцам бой, который не закончился ничьей победой. Спартанцы предпочли покинуть Афины, и в 403 г. до н. э. Фрасибул со своими сподвижниками восстановил в городе полноценное демократическое правление.
Афины вновь наслаждались свободой и демократией, но опасность еще не миновала. В гневе на беззакония, учиненные режимом Тридцати, многие желали выследить и покарать виновных и тех, кто с ними сотрудничал, а это грозило новыми судами, казнями и изгнаниями. Афины оказались бы раздираемы на части межпартийными распрями и гражданской войной, что уже стало причиной гибели демократии во многих других греческих городах. Вместо этого Фрасибул, объединившись с остальными умеренными, провозгласил амнистию, которая распространялась на всех, за исключением горстки самых отъявленных преступников. Недавно восстановленная демократия твердо придерживалась принципов умеренности и сдержанности, и позднее такое поведение удостоилось высочайших похвал со стороны Аристотеля: «Афиняне, кажется, превосходно и в высшей степени дальновидно с политической точки зрения воспользовались и в частных, и в общественных отношениях пережитыми несчастьями». Они не только провозгласили и провели амнистию, но и устроили сбор денег, чтобы вернуть спартанцам ту сумму, которую Тридцать брали взаймы для борьбы с демократами. «Они видели в этом первое, что должно служить началом для взаимного согласия. Между тем в остальных государствах демократия в случае своей победы не только не добавляет своих денег на общие расходы, но еще и производит раздел земли» (
Удивительно, но военное поражение, которое, как многие опасались, должно было стереть Афины и их жителей с лица земли, уничтожить их демократические устои и подорвать их способность править другими и даже просто проводить независимую внешнюю политику, в долгосрочной перспективе не привело ни к чему из перечисленного. Не прошло и года, как афиняне вновь учредили в своем городе полную демократию. За десять лет они восстановили свой флот, стены и независимость, а вокруг Афин сформировалась коалиция государств, объединившихся с целью прекратить вмешательство Спарты в дела остальной Греции. За четверть века афиняне сумели вернуть себе расположение многих бывших союзников, и вместе они достигли такой мощи, что стало возможно говорить о Второй Афинской державе.