Передаю вам слово души моей. Письма

Сегодня преподобной Пелагии. Прочитывая жития Святых, я заметил, что есть истинное покаяние грешников; это — совершенная решимость и обращение всей душой к Господу кающихся невозвратно. Они, за исповедание грехов своих, и за самоотвержение удостоились великой милости и освящения от Господа. Св. Пелагия в один час за непременное ее намерение, исповедание и покаяние столь чисто очистилась от греховной скверны, что уподоблена чистой белой голубице. Об этом свидетельствует св. епископ Ноин. Потом она в Иерусалиме затворилась в отшельнической келье под именем евнуха Пелагия, и до смерти провождала постническую жизнь…

Ах, пожалей обо мне, возлюбленная сестра; я столь слаб, что не могу себя призреть и не могу оставить сладкой пищи; а когда услаждаюсь земным, тогда всячески лишаюсь небесных… Трудно отвыкнуть! Особенно вам: но не стоит ли того сладость небесная, чтобы призреть услаждение земное? Любовь мне внушает: чего себе, того и вам желать.

Октября 8-го.

3. 162. К А.Т.Б.

Был такой, который назвал слезы ангельским питием; слезы кающихся — вино есть ангельское, ибо радость бывает Ангелам о грешнике кающемся. Христос, Господь безгрешный, пришел на свет за наши грехи пострадати, вземляй грехи мира плачет в пеленах, аки грешник: убо оные Его слезы вином суть для Ангелов. Видишь, что Его рождение посетили гости с неба, святые Ангелы; источает для них вино — слезы Свои; слезы — вино ангельское. Подвеселились Ангелы святые вином тем необыкновенным; радость Ангелам! Учинили себе пения и лики воспевают: Слава в вышних Богу!»

Сообщая вам благоприятное сие слово святителя Димитрия, повторяю мое поздравление с празднованием Рождества Христова. Когда сердце ваше занято воплощенным Богом, тогда душа ваша неприступна иным находящим помышлениям… В немощи сила Божия совершается. Слово плоть бысть, и вселися в ны (Ин 1, 14) — Христос посреди нас! Радуйтесь о Господе!

Декабря 26-го, 1830 года

3. 170. К А.Т.Б.

Слава Богу, призывающему послушающих Его в жизнь вечную. Господь хочет всем спастись и в разум истины придти. Он кающихся грешников и обращающихся к Нему всем сердцем милостиво приемлет и прощает; не кающихся же ждет мука вечная. Если кто у кого-либо просит прощения, Сам Господь смотрит на дело сие и воздает каждому по сердцу его. Правосудие с милостью восставляет падшего человека, и тем убеждает его более не согрешать, да не горше что будет. Нужно, чтобы он молился Богу и боялся оскорблять благость Его. Когда смерть похитит душу, тогда поздно каяться, тогда каждый примет награду по делам своим. Буди милость Божия с вами и благоволение Господне в долготерпении вашем: все временное кончится и пройдет, настанет вечное и не будет конца.

Мая 6-го, 1832 г.

3. 182. К А.Т.Б.

Когда бывает очень скорбно сердцу от стеснения горестных обстоятельств, от которых болит душа, будучи угнетаема горькими помышлениями о своем состоянии, тогда делается плач, сокрушается сердце и слезы струятся, как потоки. После слез чувствуется облегчение на сердце; оно очищается ими от тяжкой тьмы, и как после сильного дождя проясняется приятный день, и лишь только сквозь разносимые облака проглянет солнышко, уже на нежных веточках по горам и рощам хоры птиц воспевают Творцу своему хвалебные песни, — и, радуясь, славят Его, каждая по своей природе: так после слез временная скорбь переменяется на радость. Вы можете и зимой, к отраде души вашей, представить весну вечную в светлом духовном мире, в котором солнце есть Христос, Творец видимого солнца. — Утешьтесь милостью Божией: вы удостоверены, что Бог не оставляет нигде обращающихся к Нему с сокрушенным сердцем; Он есть всемогущий промыслитель вашего спасения. Прошу вас искренним словом сердца моего, погружайтесь глубже в разум святых молитв, как рыба в воду, от находящего обуревания.

Ноября 10-го, 1838 г.

Слава Богу за все!

Разные вопросы

1. 87. К графине Ивановне Жадовской

Ко Всевидящему: «О, неизреченный в милости Творец и Бог мой! призри и пощади создание Твое!.. Я хуже всякой твари пред Тобою; ибо никакая тварь не погрешила, сколько я погрешил; но Твой раб есмь и дело рук Твоих! Не презри меня, Господи, повторяющего Тебе: Человеколюбче, пощади создание Твое!»

Теперь обращаюсь к вам сказать вам просительными словами — не пишите ко мне более: «У ног ваших с моим прошением, у ног ваших благодарю».

Так смиряться есть дело иноческое, дело сие отрекшихся мира и самих себя. Но вам, в мире пребывающим и занимающимся удовольствиями своими, сие смирение не прилично. Мои ноги хуже всякого сметья мирского, и я мирской выкидок.

Разумел я, малоумный, и прежде теперешнее ваше требование — о поименовании; но не подписываю для того, чтобы дать действовать вам верою: кому что придется при первой встрече, — так, без сомнения, и прошу выдавать.