Читаем Перекоп полностью

<p>Марина Цветаева</p><p>ПЕРЕКОП </p>

     Моему дорогому и вечному добровольцу

     …А добрая воля

     Везде — одна!

     Dunkle Zypressen!

     Die Welt ist gar zu lustig.

     Es wird doch alles vergessen. [1]

     — Через десять лет забудут!

     — Через двести — вспомнят!

     (Живой разговор летом 1928 г. Второй — я.)
<p>ВАЛ </p>

— Каб не чех!

— Каб не тиф!

Кто-то: — эх!

Кто-то: — жив

бы Колчак…

Солнцепёк.

Солончак.

Перекоп —

Наш. Семивёрстная мозоль

На вражеских глазах.

Земля была суха, как соль,

Была суха, как прах.[2]

Не то копыт, не то лопат

Стук: о костяк — костыль.

Земля была суха — как склад,

Почуявший фитиль!

— Ой, долго ли? Ой, скоро ли?

Нудá, нудá, нудá[3]

Все вялено, все солоно:

Земля, вода, еда.

Позевывай… постреливай…

К концу — к концу — к концу…

Чтó пили вы? чтó ели вы?

Камсу! камсу! камсу!

Бросит сын мой — дряхлой Европе

(Богатырь — здесь не у дел):

— Как мой папа — на Перекопе

Шесть недель — ежиков ел!

Скажет мать: — Евшему — слава!

И не ел, милый, а жрал.

Тем ежам — совесть приправой.

И поймет — даром, что мал!

Осточертевшая лазорь.

(С нее-то и ослеп

Гомер!)

       …была суха, как соль,

Была суха, как хлеб —

Тот, неразмоченный слезой

Паёк: дары Кремля.

Земля была — перед грозой

Как быть должна земля.[4]

— Шутка ли! В норах!

После станиц-то!

Чтó мы — кроты, что ль?

Суслики, что ль?

Есть еще порох

В пороховницах,

И в солоницах

Совести — соль!

Безостановочный — не тек

Пот: просыхал, как спирт.

Земля была суха, как стог,

Была суха, как скирд.

Ни листик не прошелестит.

Флажок повис, как плеть.

Земля была суха, как скит,

Которому гореть.

Заступ. Сапог.

Насыпь? Костяк.

Коп — пере — коп.

Так — пере — так.

Пышущий лоб.

Высохший бак.

Коп — пере — коп.

Так — пере — так.

Вознагради тебя Трисвят,

Вал стародавен ханск!

Лепили — в Маркова ребят,

А получал — Армянск.

Хотели в глаз, садили в бровь,

Садили вкось и вкривь.

(Там перекапывалась новь,

Окапывалась — бывь.)[5]

— В тартарары тебя, тельца ласкова:

«Всем, всем, всем!»[6]

На солнцепёке — учба солдатская:

— При — цел: семь!

В тартарары с тобой (эх, не ты б-не ты!)

Шло — шла — шли.[7]

— По наступающему противнику,

Ро — та! — пли!

На вал взойди, лбом к северу:

Руси всея — лицо.

В тылу — родство последнее:

Щемиловка-сельцо.

В плечах — пруды Сивашевы,

Сольца, гнильца сплошна.

С него и кличка нашему

Сиденьицу пошла:

Щемиловско. Ни нам, ни им!

В иные времена

Дает же Бог местам иным

Такие имена!

Курск — действуем, Керчь — пьянствуем,

Да, но сидим в селе

Щемиловке.

     …Дно — станция,

А то — Гуляй-Полé!

Панам — соли, полям — сули.

Звон! золота кули!

Гуляй — пали, гуляй — пыли:

Коли — гуляй — пали!

Галлиполи: чан — дó полну —

Скорбей. Бела — была.

Галлиполи: голó-поле:

Душа — голым-голá.[8]

В той Щемиловке — тошна б,

Каб не флаг над ней штабной —

Полка марковского — штаб.

Черный с белою каймой

Флаг над штабом.

Рок над флагом.

Кресток бел, серпок ал.

Перекоп — перевал —

Руси — наковальня!

На валу — дневальный,

Под дневальным — гнезды,

Над дневальным — звезды.

Звезды непросчетные.

Гнезды пулеметные.

<p>ДНЕВАЛЬНЫЙ </p>

Стан прям — одни ребра —

Бог — раз, а два — Марков.

Иван? Сергей? Федор?

Москва? Тюмень? Харьков?

Никто. Безымянный.

(За битовку с Троцким

Кресток деревянный

Взял.)[9]

      Марковец — просто.

Казак? студент с Бронной?

Особая каста.

Не граф, не барон, не

Князь. Марковец — баста.

Отколь? ото всюду —

Руси. Тюмень — Пенза —

Земляк? — стрелять буду!

Земляк? — плати тем же!

* * *

Жена мужа кличу

Из Вятки в Тавриду —

Дневальному — слышно,

Дневальному — видно.

Ни тропы ни ямы

Такой заповедной —

Дневальному — знамо,

Дневальному — вемо.

Одни между Русью

Святой и Тавридой.

Жена мужу снюся —

Дневальному — видно.

Всё взад-вперед. Тыщу б

Покрыл — каб по шпалам.[10]

Что львище по рвищу —

Дневальный по валу.

Счет выходит. Станцья.

И вспять, шажком бравым.

И Крым, земля ханска,

То влево, то вправо.

— «Повыжжем, повыбьем

Волчищу из хлева!»

И Русь, страна Дивья,

То вправо, то влево.[11]

Так — вправо, сяк — влево.

Путь долог, час добрый!

Поэт, гляди в небо!

Солдат, гляди в оба!

За — ветной боевой

— Блин с черною каймой —

Фуражки не порочь:

Режь, ешь глазами ночь!

Простиранной в поту,

Прострелянной в боку —

Рубашки не засаль:

Режь, ешь глазами даль!

Солдату не барыш —

Башка! были бы лишь

Погоны на плечах!

Ешь, режь глазами шлях!

— Одна, а завтра две —

На левом рукаве

Нашивки не бесчесть!

Русь: есть глазами есть

чтó…

      — Эх, коль буду жив,

Ма — линовый налив!

Огурчики свежи

— Не ешь глазами — жри

Ночь! — Ночь-моя-ночлег!

Рос — сийский человек,

Один да на бугру —

Не ем глазами — жру

Русь.

<p>СИРЕНЬ </p>

Чертополохом (бело-сер,

У нас, в России — синь)

За провиантом — офицер.

(Степь, не забыть — полынь.)

На худо кормленном (сенцом!)

И жилистом, как сам,

Неунывающем (донском

Еще!) как все мы там.

Под комиссаром шел бы — гнед.

Для марковца — бел свет:

У нас теней не черных — нет,

Коней не белых — нет.

Чертополохом — веселей,

Конь! Далекó до кущ!

Конечно белого белей

Конь, марковца везущ!

Солончаком, где каждый стук

Копыта: Геродот — [12]

В одноименный валу…

      — внук

У вала: городок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Страна Муравия (поэма и стихотворения)
Страна Муравия (поэма и стихотворения)

Твардовский обладал абсолютным гражданским слухом и художественными возможностями отобразить свою эпоху в литературе. Он прошел путь от человека, полностью доверявшего существующему строю, до поэта, который не мог мириться с разрушительными тенденциями в обществе.В книгу входят поэма "Страна Муравия"(1934 — 1936), после выхода которой к Твардовскому пришла слава, и стихотворения из цикла "Сельская хроника", тематически примыкающие к поэме, а также статья А. Твардовского "О "Стране Муравии". Поэма посвящена коллективизации, сложному пути крестьянина к новому укладу жизни. Муравия представляется страной мужицкого, хуторского собственнического счастья в противоположность колхозу, где человек, будто бы, лишен "независимости", "самостоятельности", где "всех стригут под один гребешок", как это внушали среднему крестьянину в первые годы коллективизации враждебные ей люди кулаки и подкулачники. В центре поэмы — рядовой крестьянин Никита Моргунок. В нем глубока и сильна любовь к труду, к родной земле, но в то же время он еще в тисках собственнических предрассудков — он стремится стать самостоятельным «хозяином», его еще пугает колхозная жизнь, он боится потерять нажитое тяжелым трудом немудреное свое благополучие. Возвращение Моргунка, убедившегося на фактах новой действительности, что нет и не может быть хорошей жизни вне колхоза, придало наименованию "Страна Муравия" уже новый смысл — Муравия как та "страна", та колхозная счастливая жизнь, которую герой обретает в результате своих поисков.

Александр Трифонович Твардовский

Поэзия / Поэзия / Стихи и поэзия