Переулки старой Москвы. История. Памятники архитектуры. Маршруты

1-й Хвостов переулок начинается от недавно появившихся на Большой Полянке больших жилых домов. Рядом с одним из них стоит небольшое трехэтажное здание (№ 3), фасад которого облицован керамической плиткой синего и зеленого цвета. Это подворье русского Пантелеймоновского монастыря на Афоне, построенное в 1912 г. (архитектор Д.Д. Зверев), – своеобразный памятник героям русско-турецкой войны 1877–1878 гг. Здесь находилось убежище для престарелых солдат – участников ожесточенных сражений за свободу братского болгарского народа. В 1918 г. в подворье соорудили церковь в честь иконы Богоматери Скоропослушницы.

Рядом с ним – этакий разудалый «терем», построенный в 1997 г. (№ 5), предназначенный для квартир и контор. Он выделяется своим необычным силуэтом, яркой раскраской, использованием русских форм декоративной отделки (архитекторы А. Щукин, М. Леонов) и кажется воплощением духа Замоскворечья, правда несколько назойливым.

Иван Сергеевич Шмелев

Перекресток переулка с улицей Малой Полянкой образован сочетанием трех зданий прошлого века и высоким кирпичным современным жилым домом. Один из углов занимает двухэтажное строение (№ 7), показанное на плане 1839 г., – возможно, однако, что оно значительно старше. На этом же участке, в глубине, в 1913–1914 гг. его владелица М.В. Хлудова строит в 1914 г. по проекту В.В. Шервуда жилой дом в крупных формах модерна. Сюда в июле 1915 г. переехал писатель И.С. Шмелев. Он сообщал тогда в письме к знакомому: «…заходите на новую квартиру – хочу показать и похвастать». В 1922 г. Шмелеву пришлось эмигрировать из советской России: его горячо любимый сын был расстрелян по приказу коммунистических властей Крыма вместе с десятками тысяч невинных людей. В эмиграции Шмелев, родившийся в Москве, написал проникновенные поэтические воспоминания о жизни в родительском доме, о праздниках, о давно ушедшем московском быте.

Напротив, по диагонали, неказистое длинное строение (№ 6), в котором в 1883–1895 гг. жил знаменитый историк В.О. Ключевский. Здесь он работал над своими замечательными лекциями, которые составили его «Курс русской истории», ставший крупным явлением исторической науки в России.

Параллельно 1-му Хвостову переулку проходит 2-й Хвостов, на углу которого с Малой Полянкой находились двухэтажные палаты (№ 3/2), возможно, середины XVIII в. Севернее их вереницей до недавнего времени шли здания XVIII – начала XIX в., в которых помещались лавки. Они выходили на небольшую площадь, где с давних пор находился рынок, упоминаемый еще в указе Сената 1729 г.: «…на Полянке, что у Красной церкви, где имеется съезд уездных людей, для торга. замостить камнем». Этот рынок обслуживал в основном близлежащие кварталы и был довольно-таки сонным. Вот что писал журнал «Остряк» в 1910 г. о нем:

Этот рынок, как ловушка,
За домами спрятан.
Торгаши: старик, старушка —
Дышат все на ладан.

Теперь тут все значительно перестроено.

На эту же площадь выходит Полянский переулок, который вместе с улицей Большой Якиманкой и Бродниковым переулком образует треугольный в плане квартал, рядом с которым находилась свечная фабрика купцов Бродниковых, давших ему название.

Глава XXVII ГОЛУТВИНО Между Большой Якиманкой и набережными Москвы-реки

Низменная местность вдоль правого берега Москвы-реки заселена была издавна. Тут проходила важная дорога на Калугу (по направлению современной Большой Якиманки) и почти параллельно ей – Голутвинская, соединяющая город с древними селами на берегу реки. С XIV–XV вв. здесь известны село Колычево, что «противу Семчинского селца», то есть примерно напротив Остоженки на противоположном берегу, а также местность Бабий городок – возможно, небольшое укрепление на путях к броду у стен Кремля, и Рождественский монастырь «в Голутвине», в районе теперешних 1, 2, 3 и 4-го Голутвинских переулков. Тут, вероятно, находилось небольшое село и около него монастырь, упомянутый в завещании Ивана III 1504 г.: «А сыну своему Андрею даю на Москве за рекою слободку Колычевскую, да монастырь Рожество пречистые на Голутвине…» Вероятно, само название – Голутвино – произошло от «голутвы», что означает по Далю «росчисть, вырубку, просеку». Здесь, за низменными, болотистыми местами, прилегавшими к старице Москвы-реки, находились лесистые места (вспомним хотя бы церковь Иоанна Предтечи, «что под Бором» невдалеке), в которых были расчищены площади под жилье – голутвы. В XVII в. тут располагалась Голутвинская черная слобода, в которой числилось в 1631 г. 77 дворов.