Перевал Дятлова

Пожертвованием могут быть любые предметы быта, одежда, пушнина, ткани, деньги. Особенно ценным подарком для духа, в прежние времена, считались изделия из серебра, этот металл, наиболее почитаем хантами и манси. На святилищах скапливается много ценных вещей. У местного населения, считается, что их можно взять на срок, а затем вернуть.

Идти на встречу с многочисленными духами – чужакам, да ещё и с пустыми руками, и сегодня, считается жертвоприношением. Интуиция мне подсказывает, что и для народности манси, это было выгодно. Они сделали всё что смогли, предупредили, предостерегли. Уговаривать, объяснять и доказывать, это уже не их компетенция, у них и без этого забот полон рот.

Духи есть у каждого народа. Посещая православные или мусульманские захоронения, капища, мы несём нашим предкам подношение. В случае с группой Игоря Дятлова, здесь чужие предки, иная вера, другой уклад. Варварски ворвавшись в него, было немудрено получить откат.

Среди перечисленных мной божеств, манси, до сих пор, поклоняются демонам и прочим сверхъестественным существам. Наиболее популярен «снежный» человек, или менкв, менгкв, комполен. «Снежный» человек, не любит вмешательства в свои дела. По представлениям местных жителей «Снежные» Менквы, были первыми людьми, не слишком удачно созданными Торумом. Род свой они ведут из лиственницы, именно это дерево должно было породить цивилизацию крупных и выносливых людей, спрятавшиеся сегодня в лесу и нашедшими свою нишу между мирами. Эти люди, имеют доступ к нескольким реальностям, поэтому появляются из неоткуда, исчезая в никуда. У них свой мир, в котором они живут до сих пор, и вероятнее всего не так уж и плохо, раз мы встречаем их время от времени. Внешний облик их, подобен человеческому, но они крупнее, почти в двое, тело, покрыто густым волосяным покровом. Живут, занимаются своими лесными делами, имеют семьи, охотятся, кстати, считаются людоедами. Несмотря на то, что Менквы большие и сильные, они глупы и неумелы. Есть в том мире ещё ряд духов. Мши или Мис, лесной дух, предположительно, дитя менквов. Женщины Мши, неоднократно встречались местному населению, они достаточно красивы и приветливы. Лесные люди охотой промышляют, собакой – медведь им служит, котом – соболь, с шёлковым шнурком на шее. Жилище лесных людей, богато мехами соболиными, как известно, шкура соболя, дарует охотничье счастье.

У всех обских угров широко известен образ птицы Крылатый Карс. Размер её поистине впечатляет, птица подобна гигантскому орлу или грифу. Ханты реки Аган, сказывали, о прилетах Карс в места их обитания. Птица не является объектом поклонения и почитания, потому, что по отношению к людям, она сущность враждебная. Никто не видел её гнезда, однако, это не мешает её бытию.

Птица, имеет человеческую голову с большим клювом. Несмотря на наличие рук, за спиной у нее два сильных крыла, на пальцах рук, длинные и острые птичьи когти. Крылатый Карс обладает силой невероятной, перенести человека на своей спине, птице ничего не стоит. Кроме того, птица обладает разумом и человеческой речью. Ее родина – теплые моря и воды на юге мира потустороннего, но она частый гость и на северном Урале, в нашем измерении.

Вряд ли удастся кому-либо составить полную палитру этого фантастического, фольклорного мира. Однако, современные этнографы, не опускают рук и продолжают получать некоторые сведения о духах, йети и прочих мифических существах. Многих из которых, наука время от времени, даже обнаруживает, то в подземельях пещер, то в глубоководных впадинах.

Мистика

За восемнадцать дней, по одобренному свыше плану, группа из десяти человек, должна была пройти на лыжах 300 км по северу Свердловской области, с восхождением на две вершины.

27 января 1959 года, был вторник. Вторником, как известно, правит планета Марс. Марс, был сыном Юпитера, он был не просто воинственным, а богом справедливой войны. Ключевое слово – справедливой! Для чего я сюда приплела и греческую мифологию? Долго оправдываться не стану, но средь пантеона богов, всего мира так или иначе прослеживается связь.

Восемнадцать дней запланированного похода, в сумме – девятка. Поход одобрен десятерым, но пошли – девять. Поход состоялся в 1959 году, вновь две девятки. Начало – 27 января 2 + 7 = 9.

27 февраля 1959 найдено четыре тела. Не слишком ли много девяток?

Мансийские легенды гласят, о том, что когда-то в древние времена на этой горе погибли девять представителей национальности манси.

Цифра девять у манси, слишком влиятельна. Негатив её, связан лишь с древней легендой о девяти манси – утонувших в потоп, девяти погибших красноармейцах, а теперь и о девяти погибших туристах.

Умные, учёные головы, философы, сетуют на то, что так и не нашли в интернет сообществе негативного влияния девятки. Конечно не нашли. Ведь у этого числа нет негативного подтекста. Это число жизни, число перехода из одного состояния в другое.

Откуп, треба духам, не являются негативным. Более того, жертва духам, это благотворный и даже праздничный момент для многих культов.