Читаем Перевал Дятлова. О чём рассказали следы (СИ) полностью

Тогда, в 1959 году 30-го марта мы наблюдали запуск с космодрома Байконур космической ракеты Р7 8К71. (Кстати, после нашего наблюдения она где-то дальше тоже погибла). После запуска ракеты в первые минуты мы её видели в профиль. Самой ракеты в ночи и с большого расстояния не видно. А факел от работающих двигателей нам видится яркой звездой. По мере набора высоты, мы начинали её видеть снизу, и работающие сопла двигателей создавали видимость того самого огненного шара. Поскольку ракета поднималась на сотни км вверх, и мы работу её двигателей видели сквозь толщу атмосферы, то «шар» имел нечёткие, размытые очертания и жёлто- оранжевую окраску. Многие свидетели, как и мы, отмечали, что было ощущение, что шар летит очень низко. Но это оптический обман, ракета находилась за сотни км от наблюдателя вверху.

Мне довелось понять эту загадку огненных шаров спустя несколько лет. Находясь в горах Тянь Шаня, наблюдал такое же явление. Только на севере, поскольку Тянь Шань находится южнее Байконура. А на следующий день по радио услышали, что с космодрома Байконур была запущена ракета со спутником №…, который вышел на заданную орбиту с параметрами…

Здесь уместно привести ещё одно свидетельство, которое существенно дополняет и подтверждает, что полёты ракет над Северным Уралом в те годы имели место.

В 1970 году я был приглашён в Таджикскую ССР создать и возглавить спасательную службу. Это был некий прообраз современного МЧС. В те годы на Памир приезжало много альпинистских экспедиций. Так я встретился с мастером спорта по альпинизму, тогда очень известным. Но его гражданская деятельность была под большим грифом «Секретно». И сейчас, когда ему уже 90, он под опекой и защитой Государства. Потому позвольте не называть его фамилии. Он занимался и руководил разработкой стратегических и оборонных систем, связанных и с космической темой. В те годы не принято было расспрашивать людей, чем они занимаются, тем более, у таких засекреченных. Могли тебя заподозрить в шпионаже.

Мы сидели у костра на берегу озера Искандер Куль. Разговор шёл об общих знакомых альпинистах и о тех, кто навсегда остался в горах. Я рассказал ему и дятловскую историю. Его ответ мне запомнился на всю жизнь.

МЫ в те годы сбрасывали отработанные ступени ракетоносителей в безлюдные районы Северного Урала.

Я понял, что даже в этой фразе было сказано лишнее, и больше его ни о чём не спрашивал. Но вспомнил свидетельство Седова об отделившейся яркой точки из огненного шара в ту мартовскую ночь 1959 года. Это начала свой путь в просторы Се-верного Урала отработанная ступень ракетоносителя. Хорошо, что она тогда была нацелена не на нас. И радиограмму некому было бы отправлять.

В первых числах мая я комплектовал очередную смену поисковиков. Но пришло известие, что обнаружены последние участники группы Дятлова. Наша поездка отменялась.

Группа, в которой я учился, уже заканчивала сдавать весеннюю сессию. Пришлось оформлять академический отпуск и стать «второгодником».

Это краткая хроника тех событий, что коснулись непосредственно меня. Теперь можно приступить к более глубокому анализу причин и следствий этой трагедии. Разобраться откуда и как рождались небылицы и домыслы.

Если коротко, то всю эту трагедию можно сформулировать в трёх словах:


«Испугались. Убежали. Замёрзли».


Такой ответ никого не удовлетворит. Потому будем разбираться по каждой позиции. И основная цель этого повествования на конкретных фактах показать всю абсурдность измышлений об убийстве туристов.

Чего испугалась группа Дятлова?

Главный вопрос, на который не могло ответить следствие в 1959 году, «Что послужило причиной панического бегства туристов из палатки?». У них не было времени ни одеться, ни покинуть спокойно её через вход. Дальнейшее пребывание в ней было равносильно гибели. Оказаться на морозе раздетыми — это какая-то надежда на спасение, на выживание. Разрезав скат па-латки, люди её покинули и убежали вниз по склону преследуемые этим страхом.

Все остальные события были следствием первоначально принятого решения. Было ли оно? В первую очередь сработал инстинкт самосохранения. Так что же так могло напугать опытных туристов прошедших уже «Огонь и воду»?

В догадках мучились и мы, поисковики, оказавшиеся на месте трагедии. Тщательный осмотр места происшествия не давал ответа. Посторонних следов нет, вокруг обычный зимний пейзаж без каких бы-то ни было аномалий.

Вечером в палатке поисковиков бурно обсуждались все возможные предположения вплоть до самых абсурдных. Едино-душно приходили к выводу, что это какое-то явление небесного происхождения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука