Читаем Периодическая таблица феминизма полностью

Викторию Кент часто ставят в один ряд с Кларой Кампоамор. Кент также входила в Радикально-социалистическую партию, работала юристом и, наряду с Кампоамор, была избрана в Конституционную ассамблею. Кент, однако, не верила, что женщины готовы получить право голоса. Она считала, что те, находясь под сильным влиянием Церкви, станут поддерживать консервативных политиков. Кампоамор эту точку зрения не разделяла. 1 октября 1931 года из жаркого спора победительницей вышла именно Кампоамор, а женщины, в соответствии со статьей 36 новой Конституции, получили избирательное право. С началом Гражданской войны Кент бежала в Париж, где помогала беженцам из Испании. В 1950 году она переехала в Нью-Йорк, где работала в ООН и издавала журнал Iberica, ставший рупором противников режима Франко и испанского коммунизма.

Люсия Санчес Саорниль



МИРОТВОРИЦА

ГЕРМАНИЯ. 1895-1970


Люсия Санчес Саорниль придерживалась радикальных анархических взглядов и посвятила всю свою жизнь борьбе за социальную революцию.

Идеологические взгляды Люсии сформировались во времена, когда она работала телефонисткой. Ее профсоюз организовал забастовку, значительно повлиявшую на воззрения женщины. К 1938 году она была назначена генеральной секретарессой антифашистской организации «Международная антифашистская солидарность».

Однако вскоре Санчес Саорниль пришла к выводу, что мужское анархическое движение уделяет женскому вопросу недостаточно внимания, нередко не принимая в расчет гнет домашней жизни и католических идеалов, под которым оказываются женщины. Санчес Саорниль боролась за «двойное» освобождение: женскую эмансипацию и социальную революцию. Так, в 1936 году, объединив две женские организации, она основала женское анархистское объединение «Свободные женщины». Организация проводила занятия по обучению грамоте для трудящихся женщин, выпускала собственную газету, предлагала помощь по уходу за детьми, а также создавала пространства, в которых женщины могли обсуждать политику.

После падения Второй республики, Гражданской войны и дальнейшего восстановления статуса Церкви и консервативных сил поддержка радикальной идеологии анархизма, а в особенности анархо-феминизма, жестоко пресекалась. Санчес Саорниль вынуждена была покинуть Испанию со своей партнершей, после чего они вместе обосновались в Аргентине.

Хотя самой Санчес Саорниль могло казаться, что ее дело не принесло плодов, «Свободных женщин» до сих пор помнят как организацию, давшую представительницам рабочего класса возможность радикально изменить свою жизнь.

Все силы наши жаждем бросить – вновь создать слово «женщина». Выше кулаки, женщины мира, – к горизонтам, рождающим свет! По огненным тропам, всё дальше и дальше, туда, где ждет свет.

Люсия Санчес Саорниль Из гимна организации «Свободные женщины»

Хэ Сяннин



ВЕРНАЯ ДЕЛУ РЕВОЛЮЦИИ

КИТАЙ. 1878-1972


Прежде всего Хэ Сяннин была революционеркой.

Она была одной из первых участниц Тунмэнхой, секретной революционной организации Сунь Ятсена (муж Хэ Сяннин был лучшим другом Сунь Ятсена), также известной как Китайский революционный альянс. В 1928 году Хэ Сяннин стала соосновательницей Революционного комитета Гоминьдана[9], а позднее принимала участие в организации сопротивления японскому вторжению в Китай.

В своих феминистских воззрениях Хэ Сяннин была настроена столь же революционно, как и в остальной деятельности, причем еще с ранних лет. В отличие от большинства девочек, Хэ отказалась от традиционного бинтования ног. В конце концов отец девушки сдался и нашел ей жениха, китайца американского происхождения, предпочитающего естественный «большой» размер ноги.

При националистическом правительстве Сунь Ятсена Хэ Сяннин была назначена министром по делам женщин. Ее министерство готовило женщин для работы в качестве революционных лидеров. Курс включал три месяца обучения с последующей выдачей диплома. Выпускниц впоследствии отправляли рекрутировать новых революционерок. Несмотря на то что в вопросе задействования в работе женщин более консервативных взглядов Хэ расходилась с другими феминистками-националистками, возглавить первое шествие в честь Международного женского дня в Китае в 1924 году поручили именно ей. Три года спустя в Гуанчжоу на шествие вышли уже двадцать пять тысяч женщин.

Хэ активно участвовала в жизни страны и оставалась предана Китайской Народной Республике до самой смерти. Она прожила девяносто четыре года. За это время Хэ успела стать вице-председательницей Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей и почетной председательницей Всекитайской федерации женщин.

Всю жизнь в центре непоколебимой верности революции и Китаю для Хэ твердо стояла борьба за права женщин.

Грандиозные марши

1. Марш женщин. 2017

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука