На весь экран показали строки, написанные Солженициным, Пушкиным и Лермонтовым, в которых употреблены бранные нецензурные слова. Телевизионная студия взорвалась аплодисментами. Затем предоставили слово Алексею Плуцеру-Сарно, автору большого словаря мата. Ну, уж он-то не мог обойтись не только без матерных слов, но и без того, чтобы некоторые из них подробно не разбирать по буквам, рассказывая об истории и этимологии.
Олег Кассин, сотрудник министерства культуры, представленный как борец с матом, пытался объяснить, как он борется своими заявлениями в прокуратуру против мата в фильме Никиты Михалкова, а телестудийная аудитория требовала, чтобы он произнёс вслух те слова, против которых он выступал. Он не мог этого сделать в силу своей воспитанности, тогда Юлий Гусман обвинил выступающего во лжи, хотя речь шла всё-таки о том, что прокуратура возбудила уголовное дело по заявлениям Кассина.
И это называлось борьбой за чистоту русского языка. Слушая дискуссию на НТВ, очень хотелось напомнить спорщикам, говорящим, что всё преходяще и то, что нельзя сегодня, будет разрешено завтра, хотелось напомнить таким философам о том, что говорить принародно матом, это то же, что прилюдно на улице справлять нужду. Когда-то это тоже не запрещалось, когда не было туалетов. В некоторых странах туалеты на улицах открыты. Такова у них пока культура. Но у нас принято сегодня личные свои дела делать в закрытых помещениях. Так и в вопросе с матом. Его не принято произносить на публике, а потому даже голосовать, как это сделали на НТВ, употреблять ли мат в литературе, просто безнравственно, как безнравственно выглядела вся передача, посвящённая русскому мату. Она, конечно, была нужна, но в рамках приличия, которого не смогли соблюсти участники и организаторы.
В заключение мне бы хотелось сказать, что язык – это живой организм, который требует к себе отношения такого же, как к живому человеку. Если хотите делать с ним какую-то операцию, наденьте стерильные перчатки, чтобы не загрязнить, не испачкать, не повредить своими собственными бактериями безграмотности и отсутствием понимания, что хорошо, а что плохо для языка. Хирургия – дело всегда опасное.
«Советская Россия», 2.12.2010
Поддушные мысли
Открытое письмо однокласснику
Привет, Гарик!
Недавно только говорил с тобой по скайпу. Хорошая это штука – компьютер, скайп, видишь человека и беседуешь как бы с глазу на глаз. Поговорили, и вот вдруг сел за письмо тебе. Нет, не сразу. Сначала пошёл в ванную по случаю субботнего дня. А там я по обыкновению не люблю терять времени даром и всегда, окунаясь в пену или стоя под душем, либо обдумываю какую-то очередную статью, либо пытаюсь запомнить приходящие в голову строки новых стихов. В этот раз почему-то думалось о нашем разговоре. Собственно даже не о нём, поскольку мы ничего особенного, кажется, не обсуждали.
Ты рассказывал о своей поездке на Аляску, о предполагаемом скором путешествии в Европу, где учится твоя внучка, но не в Россию, где ты родился и вырос, а я почему-то интересовался, как в Америке относятся к последним трагическим событиям в Японии и Ливии. И ты не мог ничего толком ответить на это, высказывая только своё личное мнение, поскольку с самими американцами, как я понял, встречаешься редко и тем более редко говоришь с ними на политические темы.
Оно и понятно. Ты ведь не коренной житель Америки. Ты для них чужак, как и они для тебя. Как я догадываюсь, друзей среди американцев у тебя нет. Зато с друзьями из России или из Украины, где ты учился и работал, часто созваниваешься. Но я, правда, не об этом подумал, а вот о чём.
Мы оба учились в одной школе и даже в одном классе. У нас были одни и те же учителя. Нас учили одному и тому же – любви к Родине. Но как же по-разному все это понимают сегодня. Мои молодые родственники живут кто в Германии, кто в Чехии. Наша преподаватель литературы и классный руководитель Римма Николаевна, как и ты, уехала в Америку к перебравшимся туда ранее детям, но не так давно возвратилась в Ялту. Не смогла почему-то долго жить в благословенных американских штатах, и ялтинский климат отношений и погоды потянул её обратно.
Да, многие потянулись на Запад, полагая, что Родина – это весь мир и, в частности, то место, где находишься в настоящее время. С точки зрения философии, разумеется, это так. Человек – произведение всей земли. Но по такому принципу можно считать себя и жителем всей вселенной. Так что, если бы на Луне было лучше, и была бы возможность туда свободно улететь, то многие бы стали лунянами, а не землянами.
Но тут я употребил слово «лучше». Именно так гласит русская поговорка: рыба ищет, где глубже, а человек – где лучше. Значит ли это, что Родина человека там, где ему лучше? Я с этим никогда не был согласен и писал об этом в стихах, на которые мой брат положил когда-то музыку, сделав их песней: