Перспективы в Новой Жизни

О каких плодах идет речь? Конечно о плодах Святого Духа в возрождении каждого верующего, и, как мы уже говорили, эти плоды производит в нас Иисус, когда Он живет в нас. А Его жизнь и пребывание в нас находятся в зависимости от нашего пребывания в Нем. "...Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода": пребывание во Христе связано с наличием не только качества плода, но и его количества. Это не то, если бы кто обошел все школы и больницы с проповедью, но это есть успех нашего возрастания 35, быстрота развития нашей души, что является прямым свидетельством нашего безраздельного в Нем пребывания. "Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его" (1Ин. 3:6).

"Кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего; а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним" (Ин. 11:9,10). Ходить днем и видеть Свет мира сего гарантия от духовного застоя и заблуждения, в которое может впасть верующий, пренебрегая новым светом от Бога. Мы знаем, что светильник скоро угасает, если туда не подливать нового масла, лампа, светящая нам во тьме, нуждается в постоянной заправке. Светильник Божие слово, а масло Святой Дух, изливающийся для нас в свете новых и новых открытий Истины. В Писании новый свет сравнивается с новым вином, которое наполняет мехи нашего сердца (Мф. 9:17). Но молодое вино не вливают в мехи ветхие, прежде нужно обновить мехи, чтобы они могли вместить в себя вино. Мы не сможем оценить Божий свет и принять его, когда наше сердце не приготовлено и для него не пригодно. Нам необходимо внутреннее обновление, обновление духа, понятий, мыслей, и первый шаг к нему это обращение к Богу: "Воззови ко Мне и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь" (Иер. 33:3). "А вот, на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим" (Ис. 66:2).

Перспектива пятая:

ИСПОЛНЯТЬ ВОЛЮ ОТЦА

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Мф. 7:21).

Мы уже рассуждали с Вами о нашем пребывании в Боге посредством наших размышлений и обращений к Нему, но, как видим, этого недостаточно. Господь желает, чтобы наша любовь к Нему проявлялась не только в зависимости нашего разума от Него, но и нашей воли.

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!"..., но исполняющий волю Отца..." Наше "Господи! Господи!" не имеет силы тогда, когда не сопровождается покорностью Божественному провидению и Его воле. Если наша воля, распинаемая Христом, будет вырываться из Его рук, не желая оказаться на кресте, который уготован каждому Его последователю, наше покаяние будет недействительным, а просьбы о Его воле лицемерием. "И кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником" (Лк. 14:27).

Зависимость нашей воли от Бога это основа нашего выбора, и она всегда сопровождается видимым посвящением в Его деле. Открытый Богом свет не принесет пользы человеку, если не будет воплощен в его жизни, если человек всецело не покорится и не последует ему. "Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете" (Ин. 13:17) это и есть наше посвящение, и только тогда, когда мы согласовываем нашу жизнь с новыми понятиями, открытыми нам через наше пребывание в Боге, мы по-настоящему становимся "блаженными". Обратите внимание, призыв Иисуса к исполнению это не Божественное требование слепого подчинения в соблюдении каких-то законов и правил, нет... но это желание Бога осчастливить нас через расположение нашей воли для воплощения всего "узнанного" в жизнь. Человек не может оказаться причастником Божеского естества и соучастником духовных благословений по опыту авторитетного брата. Необходимо наше личное участие в посвящении для Бога, наш личный опыт, который будет служить и как основание для продолжения уже начатого пути за Богом. Личный опыт это не только твердость нашей веры в следовании за Иисусом, но и источник познаний. Как же можно более соприкоснуться с Богом и познавать Его, как не через практическое посвящение для Него своей жизни?!