Для этого необходимо приобрести православный молитвослов, в котором содержатся все основные церковные молитвы и песнопения, и по мере сил стараться выучить их наизусть. Во время богослужения допускается использование молитвослова в качестве подспорья во время пения или чтения уставных чинопоследований.
Вопрос:
Как себя вести, если нужно выйти из храма до окончания службы?
Ответ:
Для этого нужно, не привлекая к себе особого внимания, с благоговением совершить три поясных поклона и неспешно покинуть церковь.
Вопрос:
Как правильно подавать записки во здравие, за упокой и т. п.?
Ответ:
Записки о здравии, если они подаются на Литургию (единоразавую, сорокоуст, на полгода и на год), должны содержать исключительно имена крещеных в Православии христиан. На молебен допускается подавать записки и о некрещеных, заблудших, отступивших от Православной веры или инославных с прошением об их вразумлении, обращении или возвращении в лоно Церкви. За упокой (будь то Литургия, панихида или лития) подаются имена исключительно православных христиан, усопших в мире с Церковью. Запрещается подавать записки за самоубийц (исключение могут составлять душевнобольные люди), некрещеных, раскольников, инославных, еретиков и сектантов. Распространенное мнение о допустимости поминовения таких людей в Троицкую родительскую субботу является вымыслом. Их посмертная участь – это удел Промысла Божьего, а молиться за них можно дома близким родственникам.
Вопрос:
С какого возраста положено надевать платок на девочку?
Ответ:
Согласно давней христианской традиции, платок является атрибутом туалета замужней женщины как знак власти над ней мужа (см.: 1 Кор. 11, 10). Однако в благочестивых семьях даже еще маленьких девочек приучали к ношению платка в храме, в подражание Пресвятой Богородице, которая, будучи Приснодевой, почти на всех иконах изображена с покровом на голове.
Вопрос:
Как поступать с освященными предметами? Что можно, чего нельзя делать?
Ответ:
Со всеми освященными предметами нужно обращаться с разумным благоговением и почтением. С одной стороны, они не должны превращаться в приевшиеся, обиходные вещи, с другой – не могут служить роль неких амулетов или оберегов от сглаза, порчи и т. п. Пришедшие в негодность святыни (например, иконы) можно утилизировать сжиганием, а просфоры можно выбросить в проточную воду.
Вопрос:
Можно ли посещать храм беременным, в критические дни, после родов?
Ответ:
Беременным женщинам рекомендуется как можно более частое посещение церкви и участие в таинствах (особенно Евхаристии). В критические дни женщины могут посещать храм, но находиться должны в притворе, не касаясь священных предметов (икон, креста, просфоры и т. п.). После родов женщина не посещает храм в течение сорока дней, после чего над ней священником должна быть прочитана специальная молитва, допускающая ее к участию в церковной жизни.
Вопрос:
Можно ли поворачиваться спиной к алтарю при выходе из храма?
Ответ:
В церковной традиции не принято поворачиваться спиной к алтарной преграде, если Царские Врата в ней открыты. Такая ситуация имеет место в наиболее ответственные моменты службы, при совершении которых покидать храм без особой нужды не рекомендуется. В остальных случаях человек волен поступать по обстоятельствам.
Вопрос:
Как готовиться к исповеди, причащению и т. д. (особенно если это первые исповедь или причащение)?
Ответ:
Подготовка к таинству Святого Причащения подразумевает пост духовный (т. е. более внимательное отношение к своей духовно-нравственной жизни, воздержание от осуждения, увеселений, праздности и других грехов) и телесный (невкушение мясной, молочной и рыбной пищи в течении не менее трех дней перед принятием таинства). Помимо этого накануне необходимо побывать на вечернем богослужении и вычитать, кроме вечерних молитв, четыре канона (Покаянный, Молебный ко Пресвятой Богородице, Ангелу Хранителю и Канон ко Святому Причащению). Утром по прочтении утренних молитв нужно прочитать Последование ко святому Причащению (кроме Канона ко Святому Причащению, прочитанному накануне). Приступать к таинству Святой Евхаристии надо строго натощак (не курить, ничего не есть и не пить, даже таблетки), получив разрешение священника на Исповеди. Что касается таинства Исповеди, то лучше готовиться к нему по специальным образцам или опытам построения исповеди (например, святого Игнатия Брянчанинова или архимандрита Иоанна Крестьянкина). Первая исповедь подразумевает ревизию всей нашей жизни и должна пойти в виде индивидуальной беседы со священником. Руководящим принципом построения всякой исповеди является искреннее раскаяние в своих грехах и открытое объявление их перед священником.
Вопрос:
Можно ли краситься, отправляясь в храм?
Ответ:
Возникновение и назначение косметики уходит своими корнями в языческие мистерии и магические обряды. Поэтому использование косметики для православной христианки, тем более перед богослужением, представляется недопустимым.