Первое королевство. Британия во времена короля Артура

За пределами территорий, структура которых представлена (с определенными допущениями) в «Росписи племен», возможностей воссоздать политическую карту Британии V и VI веков еще меньше. Рассказ Гильды (хоть и весьма пристрастный) о западных тиранах[495] свидетельствует, что по крайней мере четыре прежних цивитата сохранились, пусть и в урезанном виде, под властью номинально христианских правителей: Думнония (Dumnonia) под властью Константина; цивитат деметов (Demetae) — Дивед, возможно поделенный между Аврелием Канином и Вортипором; цивитат декеанглиев (Deceangli), позже именовавшийся Тегейнгле, а затем Рос, где правил нечестивый Кунеглас; и цивитат ордовиков (Ordovices), который потом стал Гвинеддом — владения могущественного Маэлгуна.

В поэме валлийского барда XII века Кинделва Бридида Маура описываются семь кантрефов Диведа (примерный валлийский эквивалент пагов и англосаксонских сотен)[496]. Названия других областей на территориях бывших цивитатов упоминаются в некоторых поздних источниках: Gangani в Гвинедде; Gwŷr, Ystrad Tywi и Cedweli в Диведе на побережье Бристольского залива. Названия еще ряда других территориальных образований, возможно возникших в V или VI веке, появляются в текстах начиная с VIII века: Gwrtheyrnion и Buellt к западу от реки Уай (их король якобы вел свой род от самого Вортигерна); Brycheiniog, король которого построил резиденцию на единственном кранноге Уэльса в озере Ллангорсе; Gwent — земли силуров с центром в столице их цивитата, Венте силуров (Venta Silurum, совр. Карвент). Что же касается Думнонии, то высказывались предположения, что в ее землях некоторые средневековые сотни (например, Penwith, Pydar, Trigg, Kerrier) могут соответствовать более старым территориальным делениям[497].

Как это ни странно, в рассказе Гильды не упоминается обширная территория в центральной и восточной части Уэльса, которая когда-то принадлежала цивитату корновиев с центром в Роксетере, а позднее превратилась в могущественное раннесредневековое королевство Повис. Название Powys происходит от латинского pagensis, «сельский люд»; возможно, это наименование изначально относилось к западной части цивитата корновиев, в то время как его восточная часть упоминается в «Росписи племен» как Wrocansœtna. То, что названия, бытовавшие в римский период, сохранились и в последующие века, подтверждается надписью на надгробном камне Корбаленга Ордовика[498]. Непонятный и существенный пробел в валлийской географии Гильды наводит на подозрения, что его знакомство с политическим ландшафтом Западной Британии ограничивалось прибрежными районами: возможно, он получал свои сведения от информантов, перемещавшихся по морю.

Ранние политические структуры Уэльса — будь они нам известны — могли бы показать, как именно позднеримская система налогообложения была адаптирована к местным представлениям о власти, дани и общинных правах. К сожалению, самые «ранние» имеющиеся у нас свидетельства — очень поздние: большая их часть относится к XII веку. Однако грамоты, фиксировавшие пожалования и права, которыми короли наделяли основанные ими церкви (в том числе земельные угодья и продуктовые подати от определенных поместий), могут содержать сведения о некоторых ранних территориальных делениях: по сути, аббаты наследовали права на отработки и натуральный налог с тех земель, которые переходили под их контроль. Томас Чарльз-Эдвардс в процессе анализа довольно сложного комплекса документов выявил, что в Уэльсе в какой-то момент существовала прямая зависимость между размером земельного владения (для его исчисления использовалась римская мера площади — унция (uncia) и размером подати, которую получал владелец (для исчисления податей использовались другие римские единицы — модии (modii[499]). Другими словами, владение, оцениваемое в определенное количество унций, приносило своему хозяину строго определенное количество модиев эля, ячменя, мяса, меда или пшеницы. Связь была настолько четкой, что со временем модий тоже стал расцениваться как мера площади: 12 модиев составляли 1 унцию[500]. Венди Дэвис, специалист и по валлийскому землеустройству, и по «Росписи племен», полагает, что римский термин «унция» использовался во времена империи для исчисления наследных владений куриалов (городской элиты цивитатов), к числу которых принадлежал, например, отец святого Патрика[501].