Читаем Первые шаги к Богу полностью

Сегодня, спустя сто тридцать лет, виднейшие ученые мира, крупнейшие авторитеты в области археологии и антропологии, ставя на карту свой научный авторитет, заявляют, что до сих пор не найдено ни одной доказанной наукой “переходной формы”. А сколько уже было "сенсационных" находок и скандальных разоблачений! Взять, хотя бы, историю о явском человеке, которого “открыл” ученый по имени Дюбуа. На острове Ява в осадочных породах на глубине 14 метров от поверхности были найдены некие таинственные останки: берцовая кость, три зуба и часть черепа. Дюбуа их тут же объявил "переходным звеном" от обезьяны к человеку. Никто в ученом мире даже не усомнился в истинности находки. Слишком велико было увлечение модной теорией Дарвина, слишком сильным было желание найти хоть какие-то доказательства в ее пользу. Поэтому, в течение многих лет ученые так и считали явского человека "переходной" формой от обезьяны к человеку до тех пор, пока сам Дюбуа уже в конце своей жизни не признался, что та же порода содержала в себе черепа настоящих людей. А найденный им череп, по его мнению, скорее всего принадлежал гигантскому гиббону.

Известно множество подобных скандальных спекуляций. Мне особенно запомнился один почти анекдотический случай, когда за череп очередного доисторического человека выдавали … коленную чашечку слона!

Факты показывают, что эволюция действительно существует, но только в рамках конкретного вида. Эволюционным путем из одного вида не получается другой. Какой же вывод? Растительный и животный мир, включая его высшую форму- человека, изначально появился примерно в том виде, который мы имеем сегодня. Именно так описывает Библия процесс творения: “И сотворил Бог … всякую душу животных … по роду их” (Бытие 1:21).

Современный взгляд науки на происхождение жизни в целом совпадает с библейским. Наблюдения показывают, что изменения, происходящие внутри видов и родов, не приводят к возникновению новых родов. Более того, сегодня многие ученые, работающие в различных областях науки, признают, что многообразие форм флоры и фауны сотворено Творцом в соответствии с Его высшей волей. Такое направление научной мысли, основанное на предположении о существовании суверенного Творца, получило название “научный креационизм” (от англ. “create”– творить). Его придерживаются сегодня сотни крупнейших ученых по всему миру.

Истина в том, что знание и вера, наука и Библия не противоречивы!

Объем нашей брошюры не позволяет более глубоко исследовать вопросы творения, но об этом можно подробнее прочитать в книгах, приведенных в приложении.

Давайте еще раз обратимся к атеистической теории “великого взрыва”. Она утверждает, что вселенная, появившаяся в результате взрыва, с течением времени вновь сожмется в комок материи бесконечной плотности, затем следующий взрыв и так происходит раз за разом, цикл за циклом.

Признавая истинность этой теории, мы, тем самым, ввергаем себя в пропасть ужасающей безысходности, бессмысленности и пустоты. Действительно, если мы сами, как и все окружающее нас, будет неизбежно и безвозвратно уничтожено, тогда зачем наши поиски, страдания, муки творчества, зачем вся наша жизнь, и, в конце концов, зачем мы? Одно большое, страшное, безответное "ЗАЧЕМ".

Основоположники марксизма утверждали, что жизнь человека важна, потому что оказывает влияние не только на следующие поколения, но и на ход исторического развития. Однако, в страшном свете великого взрыва как историческое развитие, так и существование человечества видится совершенно бессмысленным, пустым и пугающе никчемным. Ведь если человека ожидает ничто, то, следовательно, он сам, да и вся история, АБСОЛЮТНО НИЧЕГО НЕ ЗНАЧАТ.

Я помню, как однажды еще в школьные годы этот страх бессмысленности и никчемности напал на меня, когда я узнал о том, что когда-нибудь неизбежно электроны упадут на атомные ядра и тогда материя просто перестанет существовать. В то время я не знал, что моя личность, моя душа не материальна, а следовательно, будет существовать и вне материального мира.

Библия

Весь мир стремится к продлению жизни, даже к бессмертию, но если его развитие ведет в никуда, тогда зачем, кому нужны эти старания? Без Создателя, без Его плана, жизнь человека совершенно пуста и лишена смысла.

Если же Творец существует, то кто Он? Каков смысл моей жизни? Что меня ждет в будущем?

Вселенная живет по законам логики и смысла такого уровня, что чем больше мы познаем их, тем все сильнее исполняемся восхищением и благоговением к деяниям Совершенного Творца, обладающего Высшей Мудростью и Всемогущей Силой. Бог- это Личность со сверхъестественным Разумом, со Своими эмоциями и волей. Мы с вами также являемся личностями, потому что в отличии от животных, созданы, как утверждает Библия, по образу и подобию Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика