Читаем Песчанская икона Божией Матери полностью

«В 1992 г. я тяжело заболела, был обнаружен рак женских органов. Перед операцией посетила церковь на Холодной горе в Харькове и заказала молебен о здравии. Операция была тяжелой. После выписки из больницы я пошла снова в храм на Холодной горе и заказала благодарственный молебен… Все время хотелось поехать в церковь, но что-то не пускало. В 1996 г. я снова заболела, пошли метастазы в лимфоузлы малого таза. В онкологической больнице Харькова прошла облучение и 1 курс химиотерапии, лечилась 2 месяца. Выписалась не совсем здоровая. Ровно через месяц повезли меня в Харьков на повторный курс химиотерапии, но врачи отказались меня лечить… Тогда я обратилась к отцу Иосифу, он подвел меня к чудотворному образу Божией Матери, именуемой «Песчанской», помазал маслом и дал масло из горящей перед образом лампады. Взяла также воды из источника, освященной на молебне. Я принимала воду с просфорой натощак, начала соблюдать посты. Здоровье мое улучшилось, и я полностью выздоровела».

«Мой брат (25 лет), который был уже несколько лет верующим, в июне 1998 г. попал в сумасшедший дом. Это был рецидив болезни. Я приехала в Изюм, узнав о чудотворной иконе Песчанской Божией Матери. Никого не было из прихожан в храме. Отец Иосиф открыл мне храм, и я долго молилась о здравии брата перед светлым Ликом Божией Матери и просила помощи, прощения брату моему. Отец Иосиф дал мне святой воды, масло из лампады от иконы Песчанской и рассказал, как его применять. Приехав домой, я сделала образок с Ликом Божией Матери с фотографии, которую купила в храме. Надела образок брату. Рассказала, что ему надо съездить в Святогорский монастырь, как советовал отец Иосиф. Я думала, что это будет в августе, когда он выйдет из больницы… Все события совершились так, как я и просила Божию Матерь, но гораздо быстрее. Брат убежал из больницы, и сам уехал в монастырь. По дороге заехал поклониться Песчанской иконе. Состояние здоровья его улучшалось прямо на глазах. Благодарение Матери Божией Заступнице, что через Свой Лик Она даровала прощение и исцеление брату моему».

1903 г. в Вознесенском храме была проведена масштабная реконструкция. К зданию пристроили огромные боковые приделы: в честь свв. Космы и Дамиана и Песчанской иконы Божией Матери. На ярус выше стала и колокольня.

Но не забывает Пресвятая Дева Богородица и Своего места явления в слободе Замостье, благодаря свт. Иоасафу Белгородскому. Там стоит памятник с изображением Песчанской иконы Царицы Небесной и надписью: «На сем месте в 1754 году святителем Иоасафом Белгородским была обретена Песчанская чудотворная икона Божией Матери». Каждый год, 13 мая, при совершении Крестного хода из Преображенского храма села Песок в Свято-Вознесенский собор Изюма Песчанская икона посещает Замостье, где читают акафист Пресвятой Богородице. Там же, в Преображенском храме находится копия Песчанского образа, подаренная самим Государем Николаем II.

С 2 по 5 октября 2008 г. вокруг Харькова был проведен многотысячный Крестный ход с чудотворной Песчанской иконой Богоматери.

Но не только на территории Украины подлинная чудотворная Песчанская икона совершает Крестные ходы, она своим присутствием освящает и Русские пределы, в том числе и Белгородскую землю, где служил св. Иоасаф Белгородский, явивший миру ее, чудотворную святыню.

Крестный ход Песчанской-Изюмской иконы в Белгород

В сентябре 2009 г. в Белгородскую область была доставлена чудотворная Песчанская икона Пресвятой Богородицы из Свято-Вознесенского собора Изюма. Верующие белгородской земли посещали те храмы, в которых останавливалась святыня, переносимая от церкви к церкви многочисленными Крестными ходами, и поклонялись Пресвятой Богородице.

Последним местом пребывания чудотворной Песчанской иконы был главный собор города. О том, насколько почитаема святыня в Белгороде, можно было судить о количестве паломников, которые шли за иконой Царицы Небесной и мощами святителя Иоасафа, епископа Белгородского, к Преображенскому кафедральному собору. Здесь верующие на протяжении трех дней могли в любое время прийти в храм, чтобы помолиться и приложиться к святыне, а также участвовать в ночных службах и утренних Божественных Литургиях. Потом чудотворная икона отправилась обратно, в город Изюм.

Песчанские иконы Божией Матери в современной России и Украины

Воздушный Крестный ход

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика