С 90-х годов XX века эту усадьбу занимал Международный фонд славянской письменности и культуры. Президентом фонда много лет был скульптор Вячеслав Клыков. Интересно, что возглавлял фонд славянской письменности не филолог, а ваятель, работающий руками. Но о культуре можно говорить и образами! Клыков создал памятники Кириллу и Мефодию, учителям Лихудам, Сергию Радонежскому… После смерти скульптора Фонд славянской письменности поставил во дворе памятник своему председателю. Это удачный портрет. Интересная находка с костюмом: плащ-дождевик, сапоги. Словно выйдет скульптор сейчас не на облагороженную Пятницкую, а на родные курские луга…
Замоскворечье выделяется большим количеством церквей. Каждая на свое лицо. Самая большая и богатая, и, по моему мнению, самая красивая – Воскресения Христова в Кадашах (2-й Кадашёвский пер., 7).
2-й Кадашёвский пер., 7
Кадашами называли бочаров, делавших кади, кадки. Но в XVII веке специализация местных жителей изменилась: они поставляли на царский двор «белую казну» – полотно для скатертей, обивки, одежды. Церковь была цеховой, поставленной посередине квартала, и во дворе церкви стоял «братский двор», орган самоуправления ремесленников.
Церковь Воскресения построена в 1695 году в стиле «нарышкинского» барокко. Эффектные белые петушиные гребни топорщатся на карнизах, а стены и колонны покрыты резными виноградными кистями. Этот стиль получил название от родственников царя, богатых Нарышкиных, создававших в своих владениях храмы по новой моде. Но и церковь, построенная стараниями кадашевских купцов Добрыниных, ни в чем не уступает домовым храмам первейших бояр. Даже три лестницы на верхнюю галерею здесь были, как у храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях (Новозаводская ул., 6), лестницы разобрали в конце XVII века, когда ставили колокольню. Сохранились сведения о первоначальном виде храма: стены были выкрашены суриком, швы в кладке прочерчены голубым, а весь белокаменный резной убор покрыт желтой краской, напоминающей золото.
Новозаводская ул., 6
После революции храм отдали реставрационным мастерским. Два больших колокола Воскресенской церкви сняли в 1938 году, и они оказались… в Большом театре. Колокола звучат во время представления пьесы «Борис Годунов». В сборнике Владимира Даля «Пословицы русского народа» есть необычная пословица: «Пришла правда не от Петра и Павла, а от Воскресения в Кадашах». Оказывается, в приходе этой церкви жил московский голова Андрей Шестов, который не воровал и другим не позволял. На городскую казну смотрел он купеческим оком, и уже к концу первого года его управления казна возросла настолько, что породила поговорку о правдивости Шестова. Также прославился городской голова тем, что строго спрашивал с полиции и лично разбирался со всеми обвинениями против купцов и мещан.