Песни Первой французской революции

Революция 31 мая — 2 июня 1793 года, установившая диктатуру якобинцев, положила начало периоду, отличавшемуся исключительно драматическим содержанием. Этот героический период революции, ознаменованный огромным революционным подъемом в борьбе с внешними и внутренними врагами, богатый трагическими эпизодами, оставил множество песен. Основными мотивами были — защита отечества, подавление контр-революции, прославление побед над неприятелем, террористического режима, деятелей Горы, успехов революции. В этот период рождается знаменитая «Песнь отправления» Жозефа Шенье:

Победа нам с песней открыла заставы,
Свобода нас гордо ведет,
На севере, юге, час битвы и славы
Военная зо

ря поет…[31]

песнь, которая наравне с Марсельезой дожила до наших дней.

Гражданская война и эпоха террора порождает ряд песней, отличающихся беспощадным характером.

Чтоб вырвать с корнем род проклятый
Изменников и палачей,
Обрушим тяжкий меч расплаты
На женщин их и на детей.
Пусть не приводят нас в смущенье
Их слезы, вопли, жалкий бред, —
Сын за отца хранит отмщенье, —
У мертвых сил для мести нет.[32]

Массовые казни врагов революции создают в некоторых кругах как бы особый культ гильотины. Появляется ряд песней, прославляющих гильотину, то в игривом стиле:

   Краса-гильотина,
   Умея пленять,
Влечет своей миной
И мелочь и знать.
   Сеньорам и принцам
   Смеется она
   И машет гостинцем
   Потом буржуа…[33]

то в виде мрачного моления:

Святая гильотина, защитница патриотов, защити нас!
Святая гильотина, ужас аристократов, защити нас!
Машина любезная, сжалься над нами!
Машина изумительная, сжалься над нами!
Святая гильотина, от наших врагов избавь нас![34]

Песни славят поражение врагов революции:

Разбили мы лионцев в прах.
Сдались нам франты в кружевах,
И весь болотных жаб синклит
Давно в сетях у нас сидит.
Да здравствует республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок![35]

Они вспоминают своих героев; особенно много воспевалась смерть Марата, Шенье, Лепелетъе, детей героев Бара и Виала и т. д.

Контр-революция также отвечала своими песнями, клеймя и проклиная революцию и ее деятелей:

   Палачи из аббатства, уж скоро
   Вашей радости кончится срок.
   Зверь довел всю страну до позора,
   Дева в зверя вонзила клинок.
Свобода! Свобода! Тебя почитаем мы свято.
Дрожите, тираны! Вы месть воскресили в сердцах!
   Ненависть наша убила Марата;
   Рядом с Брутом Кордэ мы поставим в веках.[36]

Так воспевал небезызвестный жирондист Лувэ де Куврэ террористический акт Шарлотты Кордэ, убийцы Марата.

Особым религиозно-мрачным колоритом отличались песни вандейцев, в стране которых гражданская война велась с большой жестокостью с обеих сторон.

Войско Христово,
Всех верных французов оплот,
С сердцем святого
На подвиг идет.
Скройся, Антихрист, из наших сердец!
Мы, за Христа принимая конец,
Снова и снова
Заслужим венец.
Дьявольской смрадною пастью рожден,
Гнусный Конвент изрыгает закон;
Пусть же гадюку раздавит Бурбон.[37]

Можно было бы думать, что в эпоху ожесточеннейшей борьбы класса против класса, республики против монархической Европы, вопросы быта и морали стушевываются перед грандиозными политическими задачами дня.