Читаем Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века полностью

К началу XX века в состав этого учебного заведения входили отделение для малолетних, в нем воспитывались мальчики от 4 до 10-летнего возраста, и реальное училище, с программами и правами реальных гимназий Министерства народного просвещения. Для слабых здоровьем институт имел собственную дачу-«санаторию» в селе Мозино, что в пяти верстах от Гатчины. Но кроме слабых на этой мызе проводили летние месяцы и все прочие ученики. Под руководством опытных воспитателей они проводили время в вошедших тогда в моду естественно-научных познавательных экскурсиях на живую природу, а также занимались полевыми, огородными и сельскохозяйственными работами.

При институте имелся и собственный лазарет, но, по воспоминаниям воспитанников, в нем применялись одни и те же лекарства от всех болезней, главным образом пиявки. «Фельдшер больницы был чрезвычайно нервным субъектом, но этот недостаток не мешал ему очень хорошо относиться к больным детям, – рассказывал один из учеников института. – Добряк-фельдшер старался скрасить нашу жизнь в больнице медицинскими лакомствами. Эту черту фельдшера дети очень хорошо изучили и старались использовать. Едва появлялся фельдшер, как со всех сторон тянулись бледные, похудевшие от болезни детские руки… И чтобы отвязаться, он давал из скудного аптечного арсенала лакричный корень, разламывал его на куски и наделял всех, стараясь не обидеть никого».

Как отмечала печать, благодаря заботам Гатчинского сиротского института «круглые сироты не остаются "сирыми", а получают все необходимое, чтобы сделаться образованными тружениками для своей родины». По тогдашней статистике, около 40% выпускников института поступали в высшие учебные заведения, почти столько же шло в военные училища и на военную службу и только около 20% сразу же поступало на гражданскую службу.

«Институт на своем веку выпустил на арену жизненной деятельности немало лиц с известным именем», – отмечалось в юбилейных материалах к столетию института. К примеру, из его воспитанников вышел один из выдающихся экономистов начала XX века В.Г. Яроцкий.

Однако в институте не все обстояло благополучно. В середине XIX века одним из преподавателей этого учебного заведения являлся известный русский педагог Константин Дмитриевич Ушинский. Он занимал место старшего учителя русской словесности и юридических предметов, а также инспектора классов.

Ушинского, в ту пору молодого педагога, успевшего уже немало потрудиться на ниве российского просвещения, не устраивали порядки в училище, и он прилагал все усилия, чтобы изменить положение. «В Гатчинском институте ни от чего дети так не портились и не гибли, как от развитой там ужасной праздности, – писал впоследствии Ушинский. – …Что же тут хорошего, если к бедным сиротам, которые, выйдя из заведения, походят без сапогов и насидятся голодом, приставят тучу отвратительнейших дядек, которые бьют, носят водку, а за полтинник сводят куда угодно».

Порядки института Ушинский потом ярко обрисовал всего в нескольких словах: «…канцелярия и экономия – наверху, администрация – в середине, учение – под ногами, а воспитание – за дверьми заведения. Пока не вывернем на лицо этот "кафтан", ничего путного не будет».

На торжественной церемонии в честь 100-летия Гатчинского сиротского института. Фото 1903 года


Предложения Ушинского об обучении не отвлеченно, а на понятном конкретном материале, принимались в штыки многими старыми педагогами, привыкшими к старым порядкам. Тем самым он, естественно, нажил себе немало врагов. Дело дошло до того, что, когда Ушинский, временно исполняя обязанности директора института, приехал со своими прожектами к почетному опекуну графу Ланскому, тот, даже не развернув поданной бумаги, разорвал ее и бросил на пол, как бы желая сказать: «Не за свое дело ты взялся и моих порядков не смей нарушать».

В мае 1903 года институт отмечал свое столетие. Как писали газеты, «институт торжественно отпраздновал день своего юбилея, украсившись флагами и зеленью и собрав в своих стенах на торжественное богослужение всех своих учащих, учащихся и многих высокопоставленных лиц». Среди них оказались почетный попечитель института великий князь Михаил Александрович, а также мать Николая II – государыня императрица Мария Федоровна и великая княгиня Ольга Александровна.

Государыня императрица Мария Федоровна и великая княгиня Ольга Александровна перед строевым учением воспитанников Гатчинского Сиротского института на праздновании 100-летия института. Фото 1903 года


Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология