Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века

Как признался мне Алексей Григорьевич, в пользу такого решения сработало два аргумента: просто человеческая порядочность и уважение к памяти предков. Свою роль сыграло и то, что оба, и Шабанов, и Дудин, – потомки дворянских родов, участвуют в деятельности петербургского «Дворянского собрания». Предки Дудина принадлежали к дворянскому роду, представители которого в начале XX века переехали из Уфы в Петербург. А Шабанов ведет свою линию от рода фон Кубе – немцев из Германии и Прибалтики. В России они стали служить еще с петровских времен, после того как Петр I взял Ригу. С начала XIX века фон Кубе жили в Петербурге – были учителями, врачами, чиновниками, строителями.

«Мой дед, врач, участвовал в русско-японской войне, занимался детской врачебной деятельностью в Петербурге, после революции остался в России и в советское время продолжал трудиться врачом, – рассказал Алексей Шабанов. – Его младший брат был известным искусствоведом из Эрмитажа. Он был предан своему делу: весной 1942 года умер от голода в подвале музея, где хранились экспонаты. Его имя хорошо знают и помнят в Эрмитаже»…

Принятое решение удалось осуществить: почти всю осень 2005 года на заброшенном кладбище в Раскулицах шла восстановительная работа. Непосредственно делом занимались работники волосовского производственного участка «Альянс-Невы» (НПО «Сорбент»). «Фактически они выполняли работу на общественных началах, без денег, – говорит Алексей Шабанов. – Очень трогательно, что сами рабочие со вниманием и каким-то душевным подъемом отнеслись к делу, то есть все почувствовали христианскую необходимость добродетели».

Согласование работ велось с главой МО «Волосовский район» Игорем Полянским и волосовским священником отцом Андреем – настоятелем храма Александра Невского. Большую роль в восстановлении кладбища сыграла помощь местного волосовского предприятия – ООО «Щебсервис» (генеральный директор – Татьяна Полянская), входящего в холдинг ЗАО «СеВиК».

Правда, как признается сам Алексей Шабанов, строго говоря, работы на кладбище нельзя назвать реставрацией в научном смысле этого слова. Правильнее будет считать, что проведено благоустройство. Работа была большая и трудоемкая: вырубали старые деревья, со всего кладбища собрали уцелевшие старые надгробия и установили их на устроенной площадке возле руин церкви (то есть не на своих исторических местах, которые уже неизвестны). Могильные плиты очистили ото мха, а площадку по всему периметру огородили забором.

Уцелевших надгробий, установленных в новом «пантеоне», оказалось шесть. Два принадлежат Корфам – отцу, Федору Ивановичу (1796-1858), и его сыну, Федору Федоровичу (1832-1860). Одно надгробие – барона Георгия Ермолаевича Врангеля (1804-1868). Ему принадлежали некогда имения Терпилицы, Торосово и Лопец. В 1850-1860-х годах он неоднократно выбирался предводителем дворянства Ямбургского уезда. Он был женат на правнучке Абрама Петровича Ганнибала Дарье Александровне Траубенберг, троюродной сестре А.С. Пушкина. На кладбище восстановили также надгробия Варваре Александровне Сверчковой (1811-1893), Шиловскому (без инициалов, указан только год смерти – 1868) и Christine Walter (1793-1873).

Возрожденное кладбище в Раскулицах. Фото осени 2005 года

Как написала местная волосовская газета «Сельская новь», восстановленный «пантеон» выглядит «как чудо – будто кусочек какого-нибудь русского кладбища в Ницце перенесли в Раскулицы – красивые аккуратные надгробия в ряд за оградкой, европейские чистота и порядок».

Освящение восстановленного некрополя состоялось 7 ноября 2005 года. Символическую дату выбрали не случайно: память людей почтили в годовщину того события, которое перевернуло когда-то жизнь всей страны. «Спасибо людям, которые восстановили могилы, вернули мертвым дом, – сказал отец Андрей. – У нас, на Руси, немало людей, которые любят свою страну и хотят ей добра. А добра не будет, пока нет покоя мертвым, пока горестным укором живущим зияют провалы в стенах старинных храмов…»

«Одной из самых трудно восполнимых потерь последних десятилетий явилась потеря нашими современниками памяти, – говорит Алексей Шабанов, – стирается память о людях прошлого, об отцах и дедах, об их жизни и делах, о трудах и воинских подвигах. А когда забываются дела, то теряется уважение к людям, их жизни, нравам и обычаям. Так и вырастают наши современники не помнящими родства, позволяющими себе безнравственное пренебрежение к прошлому».

Возрождение кладбища в Раскулицах – еще один маленький шаг на пути к возвращению той самой утраченной исторической памяти…

Еще не поздно бить в набат!